Сибирские огни, 1973, №9

ВАЛЕРИЙ ПОЛУЙКО ВЗЯТИЕ ПОЛОЦКА Исторический роман 2 Утихла Москва, успокоилась. На торгу ни криков, ни брани, только нищие, как бездомные собаки, жалобно подвывают, да ярыжки у каба­ ков нет-нет и заведут свою пьяную катавасию. К утрене и вечерне церкви набиваются битком: перебесившись, вспомнили московиты о боге. Молятся*... Отмаливаются... Мясницкие поставили скопом на алтарь святому Фролу полпудовую свечу, да в Покровском, на главный алтарь,— тоже полпудовую, и за­ были о бедном Фролке, спроваженном на погост за три алтына попом Авдием. Плотницкие вздумали было покричать, понаветить на мясницких, но их уже не стали слушать — не до этого было. О другом затревожилась Москва... Царь уж два месяца как в походе, а вестей никаких: ни доб­ рых, ни худых. Как там он в чужой земле поуправится? С чем ждать его? С победой или с поражением? С победой — значит передых будет от податей и всяких поборов на войско, а нет —пойдет снова сборщик с окладной книгой да со стрельцами выбивать из мужиков последнюю деньгу. Семерых в один кафтан сгонят. Нынче хоть в кабаках мытник над душой не стоит, сопливый нос свой в кружку не запускает — отменил царь кружечные деньги... Зато теперь другая проруха: по ночам с огнем сидишь — плати, барана или овцу зарезал — шкуру в казну... А хочешь себе оставить, на кожух или на рукавицы, — откуп. В лавке купил Товару на полтину — полденьги пошлины, а на рубль — деньга. Купил на торгу воз льну, или луку, или чесноку, орехов или яблок, золы или дегтю — тут как тут мытник с ко­ жаной сумкой. Кидай ему в нее деньгу, а он тебе узолок со своею пе­ чатью даст, чтоб больше с тебя уже не брали. Но когда царь из похода с уроном приходит — лихая година наста­ ет. Берут тогда без счета и меры. Кто был в кожухе, остается в зипу- нишке, а кто был в зипунишке — остается в одной рубахе. И богу не пожалуешься, не попросишь у него защиты — попы в церквях усовеств- ляют ропщущую чернь, увещевают ни живота, ни жира для царя не жалеть. Тревожится Москва, ждет вестей... У купцов на торгу, у заезжих лю­ дей всяк спешит перво-наперво выпытать, выспросить: не видал ли, не Продолжение. Начало в № 8.