Сибирские огни № 12 - 1972

давались родовые Советы. Это была исходная политическая форма при­ общения рода или племени к советскому строительству. Позднее, с 1927 года, родовые Советы объединяются райисполкомами. Затем была най­ дена наиболее удобная форма консолидации этих народностей — нацио­ нальные округа, построенные по территориальному и экономическому принципам. В настоящее время в составе Российской Федерации семь таких округов. В результате постепенно проводимой коллективизации промыслово­ оленеводческого хозяйства и создания совхозов происходил и теперь завершается переход большинства народов Севера от кочевого образа жизни к оседлому. Тем самым созданы более широкие возможности для культурного роста населения. Навсегда покончено с такими постоянны­ ми спутниками северян, как голод, нищета, эпидемии. Исчезли архаи­ ческие формы семейно-брачных отношений. Вытесняются научным мировоззрением ложные шаманские представления о природе и человеке. Народности Севера почти одновременно со всеми советскими народами, перешагнув через все антагонистические формации, вступили в со­ циализм. Все это стало возможным только благодаря братской помо­ щи трудящихся более развитых наций, благодаря дружбе с русским народом. Тема животворной дружбы народов и беспредельной любви к мно­ гонациональной социалистической Родине всегда занимала и занимает видное место в советском искусстве. Сейчас, в юбилейном году, она, естественно, стала центральной во всех национальных литературах. Вот строки из недавно опубликованного стихотворения ненецкого поэта Л. Лапцуя «Русский друг»: На Ямале, на древней отцовской земле Шел я в белой метели, в крутящейся мгле... Если я уставал, если я отставал, Русский парень мне руку свою подавал. Так и шли мы пс тундре в ту зиму, как братья. И теперь, если вдруг погрозит мне беда, Вспоминаю всегда, ощущаю всегда Это братское, русское рукопожатье. « (Перевод И. ФОНЯКОВЛ) Разительным контрастом политическому, экономическому и куль­ турному расцвету малых народов советской Сибири является крайне тяжелое и безрадостное существование коренного населения американ­ ского Севера и Аляски. Эскимосы, алеуты, индейцы и другие обитающие здесь народности подвергаются жестокой колониальной эксплуатации, национальному гнету и расовой дискриминации. Доходы индейской семьи в сто раз ниже среднеамериканского уровня. Безработица в некоторых резервациях превышает 80 процентов. Смертность от инфекционных заболеваний среди индейцев в 4—5 раз выше, чем среди остальной части населения. По существу эти народности обречены капитализмом на мед­ ленное вымирание. Неразрешимой для США остается и негритянская проблема, о ко­ торой уже написаны горы книг, статей, научных исследований. Огромный ущерб делу социализма, интересам национального раз­ вития причиняет проводимая маоистами в КНР политика великодержав­ ного великоханьского шовинизма. Известно, что в Китае, кроме китай-