Сибирские огни № 12 - 1972

грядущей силе ислама, о количестве денег, которые ежегодно поступают в распоряже­ ние их организации — что-то около двадцати миллиардов долларов. «Одно это пока­ зывает, как мы сильны»,—сказал он. Осторожно, в очень мягких выражениях я начал говорить, что эти двадцать миллиардов долларов, или сколько бы их там ни было, определяются общей экономикой Соединенных Штатов. Что произойдет, если негры не будут более иметь к ней отношения? Я уже не говорю о том, что экономика США в этом случае подвергается таким радикальным и разрушительным изменениям, что эго, безусловно, постепенно истощит нынешнюю экономическую силу американских негров. На чем будет основываться экономика отделившейся нации? Юноша посмотрел на меня довольно странно. Я поспешно сказал: «Я не говорю о том, что этого нельзя сделать. Я просто хочу понять, как это сделать». А сам подумал: «Чтобы это случи­ лось, должна в корне измениться вся наша система отношений. Вам придется отка­ заться от стольких вещей, о существовании которых вы сегодня даже и не задумы­ ваетесь». Я, конечно, имел в виду не вот эту, скажем, псевдоэлегантную ,колымагу, в которой мы сейчас ехали, такие штуки вряд ли имеют хоть какую-то ценность, н.о жизнь без них будет совсем другой, и мне было интересно, думал ли он об этом. Как можно думать о власти в каких-либо других терминах, кроме терминов са­ мой власти? Юноша понимал, что свобода зависит от владения землей, его убедили, что негры должны добиться своей земли, чего бы это им ни стоило. В то же время, он ходил по улицам и ничего не боялся, потому что рядом были миллионы таких же* как и он, которые скоро добьются власти. Он чувствовал духовную близость с ними — ведь у них была общая мечта, а следует помнить, что некоторые мечты сбываются,— и, кроме того, его объединял с «братьями» цвет кожи. А что может быть сильнее этого? Люди очень часто объединяются по принципу, ничего не имеющему общего с любовью, по принципу, который только освобождает от личной ответственности. Как бы там ни было, я надеюсь, что мусульманское движение может вселить в деморализованное негритянское население более истинное и более индивидуальное чувство собственного достоинства. Чтобы негры в северных гетто смогли начать в оп­ ределенных условиях и любой ценой менять свое положение, они должны вначале по­ нять, что оно собой представляет: в настоящем случае, принять тот факт, что негры, как бы там ни было, сформированы американской нацией, на радость или на беду, и никакого отношения ни к Африке, ни, конечно, к исламу не имеют. Парадокс, ужас­ ный парадокс состоит в том, что американский негр не имеет будущего нигде, ни на одном континенте, поскольку он не хочет приять своего прошлого. Приять свое прош­ лое —свою историю — это вовсе не значит слепо погрузиться в нее, это значит на­ учиться извлекать из нее пользу. Придуманное прошлое никому еще не приносило пользы. Оно трещит и крошится под ногами, как глина во время засухи. Какую поль­ зу М 9 ЖН 0 извлечь из прошлого американского негра? В этот напряженный час мировой истории ото всех нас требуется беспримерная жертва — п о д н я т ь с я в ыше рас, н а ц и й и а л т а р е й . «Как бы там ни было,— неожиданно сказал юноша после долгого молчания,— никогда уже впредь не будет так, как было. Я ЭТО знаю». Мы прибыли на территорию врага, и меня высадили у вражеских дверей. Наверное, никто не знает', где «Нация ислама» берет деньги. Огромные суммы, конечно, жертвуют негры, но ходят слухи, что бэрчисты и некоторые техасские нефтя­ ные миллионеры смотрят на это движение весьма благосклонно. Конечно, это только слухи, но дыма без огня не бывает, да и ведь все эти люди спят и видят, как бы от­ делить от себя черную расу совершенно. Так что я не удивился бы, если бы для этого дыма нашелся огонь. Во время последнего съезда «Черных мусульман» Джордж Лин­ кольн Рокуэлл, фюрер американских нацистов, хотел пожертвовать э.ому движению 20 долларов. Рокуэлл и Малькольм Икс пришли к выводу, что с расовой точки зрения они полностью единодушны. Восславление одной расы и соответственное унижение другой — вот всеобъемлющий рецепт любых массовых репрессий. И от этого никуда