Сибирские огни № 08 - 1972
г. речку. Во дворах и на балконах сушились зимние вещи, от них пахло разогретым мехом и сукном. В дымчатом утре, еще напоенном ночной свежестью, нежно свети лась зелень деревьев. Агнешка не тронула косметикой лида, казалось, Катерина —сама естественность, а в церковь шла непонятно кто- Аг ния или Катерина. Перед входом, дохнувшим сумраком и ладаном (она сразу вспом нила этот дух!), расписанным святыми ликами, у Агнии, как у Кате рины, заходило, забилось сердце. Так она и вступила в храм. Храм, однако, как-то обеспокоил ее. В высокие окна со множест вом переплетов ломилось солнце с шумных, наполненных визгом авто мобилей и криком воробьев улиц. За крайним тянулся стыдливо белый, заневестившийся куст черемухи. Солнце было властное, озорное, перед ьим бледнели свечи в люстре. Впрочем, горели не свечи, а электриче ские лампочки, узкие, как в автомобильных подфарниках или ночнике, привернутом к Агнешкиной кровати. Простучав каблучками по цементному полу, она запрокинула голо- ву. («А знаешь, в солнечный день из купола такой светлый столб идет, и в-этом столбе ходит дым, точно облака, и вижу я, бывало, будто ан гелы в этом столбе летают и поют...»). Дыма никакого не наблюдалось, но ангелы в самом деле облепили купол, странно вогнутые, в голубых одеждах, с распущенными волосами, напомнив Агнешке русалок,—воз можно из-за волос и обилия голубого цвета. Помещение расписанное не столь строго, сколь ярко, было пусто. Рыжая большая девица с сумкой через плечо и с волосами из-под бе рета, прямыми и длинными, как у ангелов, ходила вдоль стен, рассма тривая изображения святых и их деяний. Да еще молодая женщина в длинном модном сером костюме из толстой ткани стояла, отвернувшись в угол. Неужели молилась? Аг нешка обошла ее, снова заволновалась, но чей-то недовольный голос сказал гулко, на всю церковь: — Выходите, выходите, граждане, церковь закрывается на профи лактику,—словно усталая уборщица на вокзале не очень-то любезно просила пассажиров освободить помещение и перейти в другой зал. Слова «профилактика» и «граждане» неприятно цапнули Агнию. По церкви и впрямь засновали темные женские фигуры. Одетые в черное, перехваченные в поясе, в черных платках, они напоминали мо нашенок, а возможно и странниц, наводнявших дом Катерины. Но тут они принялись протирать что-то тряпками у стен и алтаря, сверкав шего окладами (ах да, профилактика!). Из боковой дверцы у царских врат вышел юноша в длинной хламиде с кудрями под битл-ов, взял с кафедры толстенную книгу с застежками и повернулся, но Агнешка видела, что он заметил ее и медлит, и, по привычке, подтянулась, про вела у виска рукой и с небрежным видом перешла к другой стене, буд то бы интересуясь росписью. Юноша все-таки ушел. Странно, но из-за этой одежды (как на фестивале!) она не могла бы, например, назвать его «парнем». Впрочем, именно с церкви зарождался театр: литургия, церковные шествия, златотканые одежды... («A-а, дьякон! Или дьячок? А какая разница: дьякон и дьячок?») ...Мысли об этом окончательно расстроили то, что Агнешка налаживала в себе. Она постояла, глядя на свечечки, натыканные на подставке вкруг толстой, как колонна, перевитой серебряной лентой свечи, на конце ко торой тускло светилась лампочка. Некоторые были потушены, но часть кротко мигала, обливаясь и дыша воском. Такие свечечки и зажигала Катерина в церкви. Тоненькая душистая и гибкая палочка дрожала в ее 2 Сибирские огни М s 17
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2