Сибирские огни, 1972, № 07
Известная картина «Апофеоз войны» была создана под впечатлени ем рассказа о том, как недолгий деспот Кашгара Валихан-торе казнил европейского путешественника и приказал голову его положить на вер шину пирамиды, сложенной из черепов ранее казненных людей. Виденное и пережитое Верещагиным в Казахстане и Западном Ки тае было отражено им также в сильных картинах «Нападают врасплох» и «Окружили —преследуют». Они изображают героизм горсти русских солдат, обороняющихся до последней капли крови от более сильного численно противника. В. В. Верещагин писал, что эти картины он созда вал под впечатлением рассказа о нападении султана Садыка на малень кий русский отряд, посланный в степи для разведок. Вероятно, худож ник имел в виду неравный бой сотни русских казаков под начальством Анчокова с 2 000 всадников Садыка. Бой, продолжавшийся три дня, про исходил в мае 1867 года, близ дороги из сыр-дарьинского форта № 1 в Бухару. Сотня, потеряв 20 человек убитыми, заставила Садыка от ступить. В. В. Верещагин побывал в г. Туркестане, где изучал знаменитую мечеть хаджи Яссави. Плодом этого изучения явилась известная карти на «У дверей мечети». Высохшее соленое озеро в долине Чу, источники Арасан, типы казахов,—все это было зарисовано художником-путешест- венником в Казахстане. Среди произведений В. В. Верещагина, посвященных Семиречью и Киргизии, мы находим виды пограничного укрепления Нарына в Тянь- Шане, гор близ станицу Лепсинской, берегов озера Иссык-Куль, снеж ных вершин Киргизского хребта, долины р. Чу. Пять этюдов Верещагин создал в горах близ Иссык-Куля. Он делал зарисовки в Буамском ущелье, побывал на озере Ала-Куль, поднимался на высокие перевалы Алатау. Среди сотен тысяч документов архивов старого Ташкента хранилось дело № 230 «О командировании прапорщика Верещагина в некоторые части Туркестанского края для исследования в научном отношении и за границу». Эти свидетельства времени могут пополнить историю поездки неутомимого художника в Казахстан и страну, лежащую за перевалами Западного Тянь-Шаня. В начале нашего столетия в деревне Котлы за московской Серпу ховской заставой можно было увидеть уединенный, окруженный деревья ми дом. У огромного, во всю стену, окна стояли вечнозеленые пальмы. Под потолком, как бы лишь на мгновение застыв в полете, витали орлы Ги малайских гор —искусно сделанные чучела, подвешенные в разных по ложениях. В большом индийском зеркале, отделанном слоновой костью и пер ламутром, отражались предметы, размещенные в комнате. Среди них были: слоны, изваянные из черного мрамора, образцы индийской живо писи, оружие индостанцев, блюда, вывезенные из Кашмира и Агры, тка ни и ковры Индии, тигровые шкуры и дорогое кресло, выточенное рука ми индийских мастеров. Как попали сюда все эти дары Дели, Аллахабада и Агры? Дом-мастерская в Котлах был выстроен В. В. Верещагиным через семь лет после его последнего похода в Индию... 1875 год застал В. В. Верещагина в Сиккиме. Три месяца провел художник на величайших высотах мира. Рискуя жизнью, Верещагин поднялся на вершину Канхинджинга
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2