Сибирские огни № 03 - 1972
никновенностью до сегодняшней и завтрашней Сибири. Уместно привести в этом отно- шении лишь один как будто маленький, но очень знаменательный исторический штрих. Когда Г. М. Кржижановский принес Ленину наметки плана ГОЭЛРО, Владимир Ильич тотчас, отложив другие дела, увлеченно углубился в чтение проекта, остановился и за думался в том месте, где говорилось о том, что электрификация Сибири касается «толь ко западной ее части — губерний и областей, которые прилегают к Уралу» — и внес существенную и дальновидную поправку в эту фразу: перед словами «только западной ее части» он вставил и подчеркнул слово «пока». Какая сила и энергия ленинского предвидения и веры в будущее зазвучала и засветилась в этом коротком и обиходном «пока»! Ленин уже тогда зримо, реально и уверенно видел гигантский социалистиче ский, индустриальный, жизненный расцвет Западной и Восточной Сибири, от Урала до Тихого океана, нынешние энергетические каскады на Иртыше, Оби, Енисее, Ангаре! Одно это ленинское «пока» может стать вдохновенным «запалом», великолепной кол лизией крупномасштабного романа, пафосом зажигательно яркой поэмы — о Ленин ской мечте, воплощенной в жизнь, о советских людях-сибиряках, разведчиках и строи телях будущего, претворяющих и исполняющих этот ленинский завет. Одной из отличительных художественных особенностей и самобытных черт сибир ской прозы и поэзии изначально считается наличие и живописное выражение в них своеобразного с и б и р с к о г о к о л о р и т а , что Горький называл «жанром и пейза жем — бытом и природой» различных краев необъятной России, не только непремен ным компонентом произведения, но и условием расширения «поля зрения» всей лите ратуры, глубины и правдивости отображения действительности, раскрытия людских ха рактеров и судеб, в неразрывной связи и общении человека с окружающей родной природой. И надо сказать, что в «Сибирских огнях», в повествовательной и докумен тальной прозе, и особенно в лирике сибирских поэтов, эта тема и проблематика —* «человек и природа» — всегда находила едва ли не наиболее сокровенное и вдохно венное живописание и осмысление,— достаточно сослаться на все творчество таких замечательных певцов и живописцев сибирской природы, как Кондр. Урманов, как Илья Мухачев, на прекрасные книги «бывалого человека», писателя и инженера Гри гория Федосеева. Но какой огромный, подлинно социальный и философский смысл и значение эта же проблема приобретает в наши дни гигантского технического прогресса, грандиозного комплексного развития производительных сил, преобразования природы не только на земных пространствах, но и космических орбитах. Таков он сегодня «си бирский колорит», «жанр и пейзаж» нынешней Сибири, и теперь уже на «таежной» экзотике и «чалдонской», кондовой «самобытности» далеко не уедешь, высоко не взле тишь— все это становится ныне лишь достоянием и усладой иностранных туристов да наезжих мимолетных сочинителей... К этому следует добавить, что развитие науки в Сибири ныне достигло такого уровня и широты, что и художественное исследование сегодняшней сибирской действительно сти требует от литератора научного мышления и разносторонней образованности. Неиз меримо выросли запросы, эстетический, культурный кругозор читателя,— будь то коренной старожил, в большинстве своем со средним и специальным образованием или прочно обжившийся, со скромным достоинством именующий себя с и б и р я к о м , новосел-доброволец, прибывший по призыву партии и государства на всенародные, всесоюзные новостройки, целинные массивы, буровые и лесосеки — из столиц, круп нейших, старинных центров страны, из рядов Советской Армии — молодой советский интеллигент, рабочий и инженер. Стоит в этом отношении привести лишь одно частное, а вместе с тем и очень веское, «типическое» свидетельство — ответ героя публикуемого в этом номере журнала очерка, инженера-нефтяника родом из Баку,— на вопрос о том, что увлекло и привело его в Самотлор, на крайний сибирский север: «Сибирью мы боле ли на курсе все. Пятерых нас, лучших выпускников, направили в Тюменскую область. Главное вот что: в Сибири, особенно в наших местах, работа требует тебя всего». Но ведь это и есть он — сегодняшний главный и передовой труженик новой Сиби ри — металлург и шахтер, строитель и монтажник, геолого-раэведчик и нефтедобытчик, сельский механизатор и мелиоратор, агротехник и животновод. Он — могучий, много миллионный сибирский отряд Его Величества советского рабочего класса. А мы нередко в своих речистых, многозначительных дискуссиях и декларациях о «рабочей теме», о «человеке труда» в нашей литературе, ее «неоплатном долге» перед этой главной, са мой насущной творческой темой, в том числе и в «Сибирских огнях», упускаем из виду именно это величайшее качественное, социальное и историческое, духовное, трудовое изменение в самом формировании и воспитании нового человека-труженика, и именно на земле Сибирской. От этого и в произведениях наших, как будто целиком посвящен ных «производственной тематике», нередко сам процесс и характер труда изображается лишь внешне описательно, перегружается технологическими деталями, без проникно вения в его новое творческое, духовное содержание и целеустремленность, отчего и образы героев — «простых и скромных работяг» — выглядят обедненно и безлико, не выражают, не передают новых черт трудового облика, глубины и богатства внутрен него душевного мира современника. Словом, тема советского рабочего класса, трудо вой героики еще ждет своего проникновенного, жизненно правдивого отображения
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2