Сибирские огни № 03 - 1972

л о ск а х восстан и я д ек аб р и ст о в в си б и рск и х п е сн я х и л е ген д ах . Н а р я д у с п убли кац и ям и и обзорам и ф ол ьк л о р а р у сск и х си б и ря ко в ж у р н а л т а к ж е ещ е в д в а д ц ат ы е годы н ап ечатал зн ачи тельное коли чество отзы вов и статей о всех вы хо д и вш и х в то врем я и зд а ниях ф о л ь к л о р а С и б и р и — н ачи н ая с по дробн ой рецензии на б ол ьш ую р аб о т у М . К . А за - д о в ск о го « С к а зк и В ер хн ел е н ск о го к р а я » (1 92 6 ); п ечатал и сь и рецензии на к аж д ы й из н о м еров «С и б и р ск о й ж и вой стари ны » — ж у р н а л а , вы хо д и вш его под редакци ей А з а д о в - ско го в И р к у т ск е в 1922— 1928 го д а х . Н и о д н о из в ы хо д и вш и х то гд а и здан ий по ф о л ь к л о р у и этн огр аф и и С и б и р и не о ст ал о сь без откл и ка на ст р а н и ц а х «О гн ей ». Э т и отзы вы , как п р а в и л о , н апи сан ны е зн ато кам и , по д у х у св о е м у были бл агож ел ател ьн ы и д р у ж е ственны , они п о м огал и развитию ф ол ьк л о р и сти к и . О ч ен ь м н огое сд ел а л ж у р н а л в д ел е п ер ев р д а н а русски й язы к , публи кац и и и и зуч ен и я ф о л ь к л о р а н ар од ов С и б и р и . В «С и б и р ск и х о гн я х» н ачи н ал ось оп уб л и ко ван и е б ур я т ск о го э п о са , ф ол ькл о р а о ст я к о в , ю к аги р о в , д о л га н о в , я к ут о в , туви н ц ев , а затем — о со б ен н о ш и р око — эп о са ал тай ц ев и ш о р ц ев , ста вш его известны м вп ервы е в п р ев о схо д н ы х л и тер атур ны х п ер ев о д ах А . С м е р д о в а , ныне покойны х поэтов В . Н еп о м н я щ и х, Е . Б ер езн и ц к о го и д р у ги х. В е сь м а значительны м бы ло у ч аст и е в этой работе А . К о п те- л о в а , он н ап еч атал в « О гн я х » р яд ст а т е й , разн осто р он н е к ом м ен ти р ую щ и х эпос п л емен А л т а я . О х в а т ф о л ь к л о р а си б и рск и х н а р о д о в и, в нескол ько меньш ей м ере, р усск о го ф о л ь к л ор а был в ж у р н а л е ш и рок и д о в ол ьн о р азн о о б р азен по ж а н р а м (хо тя с явны м п р ео б л ад ан и ем эп о са ал т а й ц е в ). Н о с течением врем ени стан о в и л о сь я сны м , что некоторы е зн ачи тельны е ви ды , ж ан р ы , тем ати чески е циклы ещ е не н аш ли в « О гн я х » своего о т р а ж ен и я . О н и где-то есть, в к ак и х-т о глуби нны х сл о я х народн ой п ам я т и , ещ е никем не «р а ск о п ан н ы х », точнее — не затр о н уты х в м еш ат ел ь ст в о м соби р ател ей . В ед ь были ж е в С и б и р и , еш е в в о се м н а д ц а то м веке, го р н о р або ч и е; о них А н н а К а р а в а е в а н ап и сал а исторический р о м ан «З о л о то й клю в », которы й , кстати ск а за т ь , т о ж е впервы е о п уб л и к о вали «С и би р ски е огн и ». Бы л больш ой С и б и р ск и й (М о ск о в ск о -И р к у т ск и й ) тракт, до проведен ия ж ел езн о й дороги — еди нствен ны й п у ть , по к о то р о м у ш ли , звеня к ан д ал а м и , партии к а т о р ж а н , а позднее — переселен цы е х а л и , и ск ал и , где к ал ач и на б ер езах р а ст у т, и не н ахо д и л и к ал ач ей , а вот к у л а ц к у ю к а б а л у — н а х о д и л и ... Г д е -т о д о л ж н ы быть п р ед ан и я , ещ е никем не со б р ан н ы е,— об этом п и сал А за д о в ск и й , пиш ет С о к о л о в , при зы в ая соб и р ател ей зан я ться в п ер в ую очередь р аб оч и м ф о л ь к л о р о м , пока ещ е очень м ал о и звестны м . Н е у н ас ли м о ж н о его най ти ? Л е г к о ск а зат ь — найти . Ч то бы п ер ед ви гаться в эти х огр ом н ы х п р о ст р ан ст в ах , н у ж н а о р ган и заци он н ая о п о р а и о сн о в а , ф и н ан сы н у ж н ы — пусть наискром н ейш ие по р а з м е р у , о со л и д ны х ф и н ан са х и д у м ат ь не п р и хо д и л о сь . Г д е взять все это,® как найти сп особы дл я со б и р а тел ь ст в а ? Е ш е не бы ло в Н о в о си б и р ск е н ауч ны х у ч р еж д ен и й , к о торы м н а д л е ж а л о бы этим зан и м ат ь ся , д а ж е педагоги чески й институт был осн о ван зн ачи тел ьн о п о зд н ее, и четверть века с лиш ним д о л ж н о бы ло пройти до возни кн овени я А к а д е м го р о д к а с у н и вер си тетом , И н ст и т ут о м и стори и , ф и л ософ и и и ф и л ол о ги и ... Н о — были «С и б и р ск и е огн и », в к о то ры х у ж е прочное м есто зан я л а тради ци я п у б л и к ац и и м а тер и ал о в н ар о д н о го т в о р ч ест в а. Т р ад и ц и я , у си л ен н ая интересом к ф о л ь к л о р у ,— этот интерес п р о бу д и л своим и вы ступлен и ям и Г о р ьк и й . А что к асает ся в у л ь гар н ы х со ц и о л о го в , о т р и ц авш и х лю бую стар и н у к ак н е н у ж н у ю а р х а и к у , вр ед н ую , по и х м н ен ию , то они н а вр ем я ум о л к л и . Б ы л а р ед акц и я с небогаты м б ю д ж е то м , ж у р н а л в ы х о д и л 6 р аз в го д д о в ол ьн о скром нен ьким т и р а ж о м . И м ел и сь два ш татны х р аб о т ника и главны й р ед ак т о р по со в м ест и тел ь ст в у , были в се ж е некоторы е, д о в ол ьн о с к у д ны е ср е д ст в а на ор ган и зац и о н н ую р аб о т у и п о ездки . И з эт и х , отню дь не « ж и р н ы х » асси гн ован и й В ы соц к и й и вы краи вал мне таки е с у м м ы , к о т о р ы х , при усл ови и ж естко й эко н ом и и , х в ат ал о на т о , чтобы побы вать в тех или и ны х н а сел ен н ы х п у н к т а х , н ам еченны х м ною по м о ем у п л ан у , пож и ть там сам о е м и н и м ал ьн ое в р ем я (в зав и си м о сти от того , как пойдет д ел о , дня на три больш е или м ен ьш е), в ст р еч ат ь ся с у р о ж е н ц а м и этих м ест — лю дьм и ста р ш и х поколений, б есед о в а ть . и скать р а сск а зч и к о в , зап и сать от них в се, что п р ед ст ав л я л о интерес. М н о го времени порой зан и м ал а д о р о га : в к ак о й -н и б уд ь дальни й при исковы й п о сел ок, основан ны й