Сибирские огни № 02 - 1972

Первый поток иммигрантов из германских княжеств Вюртемберг, Баден, Гессен II из Пруссии был направлен в Поволжье, в губернии Саратовскую и Самарскую. За три года в России было основано больше сотни немецких колоний. В 1772 году две колонии созданы в Черниговской губернии на Украине. Восстания собственных крестьян, как уже сказано, на несколько лет отвлекли вы­ сочайшее внимание от проблемы колонизации Юга. Наконец, взор Потемкина обратился к меннонитам. Эти замкнутые в своей вере, упорные люди снискали славу примерных тружеников, далеких даже в мыслях от ак­ тивной борьбы с классовым неравенством. Они хотели усовершенствовать мир через всеобщее познание библейских заповедей... Первые меннониты из Пруссии поселились в 1789 году на острове Хортица, непо­ далеку от знаменитого дуба, который еще помнил бурные заседания казацкой рады. Новым колонистам царица дала щедрые льготы: по 65 десятин земли на семью, по 500 рублей на проезд и обзаведение, сверх того им гарантировали свободу вероиспо­ ведания и автономию внутренней жизни общины. Меннониты не повинны были ни на военную, ни на гражданскую службу, и лишь в XIX веке их стали привлекать к рабо­ там в лесных командах. Спустя 10 лет после водворения колонистов за днепровскими порогами прави­ тельственные ревизоры доносили, что новоселы находятся «в недостаточном состоянии» от частых неурожаев, каменистой почвы и падежа скота в буровые зимы. Население умножилось, ему уже не хватало земли. В 1800 году из Старой колонии в Хортицком округе отселились, по указанию пра­ вительства, 150 семей меннонитов на Молочные Воды в Мелитопольский уезд Таври­ ческой губернии. «В короткое сравнительно время пустынная местность Молочанского округа на­ полнилась рощами плодовых, тутовых и лесных деревьев, богатыми нивами и стадами отличной породы скота». Странное это было, чужеродное явление в крепостнической России —немецкие ко­ лонии, развивавшиеся по всем канонам капиталистического сельского хозяйства. — Вот что пишет потомок меннонитов, житель деревни Петровки Омской области пенсионер Дитрих Тиссен,—говорит мне историк и цитирует: «Весьма скоро возник земельный вопрос, который как рак разъедал тело менно- нитской общины... Уже в половине прошлого столетия почти 2/3 всех семей на Юге оказались без земли...» В конце прошлого века безземельные батраки из немцев, вслед за русскими и украинскими переселенцами, повернули оглобли своих телег на восток. Немцы в Сибири поначалу селились обособленными группками —отдельно люте­ ране, отдельно католики, отдельно меннониты, причем приверженцы «церковной» общи­ ны старались не смешиваться с «братскими» меннонитами. При всем при этом новоприбывшие немцы подселялись к немцам приехавшим раньше, так что многие деревни быстро становились смешанными по вере и языку, хотя для окружающего русского населения все они были просто немцами. Колонисты из Херсонской губернии ставили дома глухой стеной к улице, саратовцы —окнами, а тав- ричане и екатеринославцы —узким фронтоном. В Сибирь немцы ехали уже не колонистами, землю получали, как и прочие пере­ селенцы, на мужские души, либо покупали у богатых казаков и старожилов. Первые меннониты с Юга обосновались под Омском на рубеже двух веков. Какое из первых немецких поселений под Омском было прародиной Александра Беккера? Какая из «муттерколоний» Юга — его прапрародина? Этим дважды переселенцам Сибири особенно трудно отыскать корень происхож­ дения. В 1907 году, когда столыпинская реформа открыла путь на кабинетские земли центральной Кулунды, туда вместе с украинцами устремилась основная масса менно­ нитов с Юга. Выходцы из Старой запорожской колонии основали под Славгородом