Сибирские огни № 07 - 1971
Но сейчас Танака-сан был в офицерской форме —защитный китель, рыжие сапоги. И сразу показался другим, словно надутым от высоко мерия. Это перевоплощение было настолько невероятным, что все прос то застыли от изумления. Дальнейшее было не менее удивительно и могло быть признаком только событий огромной важности: Танака-сан ткнул пальцем в сто рону горевшей над дверью лампочки под черным козырьком и прика< зал по-русски, хотя два года до этого он объяснялся с дедушкой толь ко при помощи жестов: — Потушить! Военные действия! —и громко затопал по дорожке. Он так и не вернулся больше —Танака-сан. Дедушка долго хра нил его кимоно и пластинки и только в сорок шестом, когда уже было ясно, что он не вернется, продал все это старьевщику. Но Лелька видела его однажды, уже в ноябре, когда ударили за морозки. Она бежала в школу, и было утро серое и студеное, и колон на пленных японцев перешла ей дорогу на углу Садовой и Новоторго вой. Японцы были потрепанными и замотанными чем попало, даже джутовыми мешками поверх летнего обмундирования. И самый край ний японец в киовакайке, натянутой на уши и еще обвязанной гряз ным полотенцем, показался ей чем-то похожим на квартиранта Танаку. Вид у него был простуженный, и что-то вроде жалости к нему ре зануло Лельку по сердцу, хотя в общем-то все тогда считали, что так им и надо. Как ненавидели их тогда! И боялись. И служили у них, потому что больше служить было негде: Маньчжурия —под японской пятой. И подчинялись, потому что знали, чем это кончится —неподчинение — подвалами жандармерии. И как презирали японцы, наверное, тогда русских —вернее, рус ских стариков, которые не смогли уберечь даже собственного импера тора, а теперь кланялись им —под углом в сорок пять градусов! Ста риков, способных только на высокие слова да на свою пресловутую тоску по родине! Но «тоска по родине» —это тоже сила, если напра вить ее с умом и по назначению! Пообещать этим русским: «Мы помо жем освободить вашу Россию!», и подкормить их—в меру, чтобы в очереди постояли за своим дином муки и видели при этом, как везет мимо на саночках японка мандарины и консервы. Чтобы не забывали, что это значит-—жить без родины, и старались поскорее освободить ее (для японцев, разумеется!). Правда, они и винтовку-то уже в ру ках держать разучились —эти старики! Ну, что ж, вот оно —растет новое поколение: Натаров и Гордиенко, Лелька и Юрка! Только по дучить их немножко: «Направо равняйсь!» —и можно уже посылать на ту сторону, под первые пули! Но за один паек, и под одним страхом подчинения, может и не пойти умирать человек с винтовкой! Вот тут они и пригодятся эти рус ские старики, чтобы учить и воспитывать, чтобы с первых дней жизни своей слышала Лелька: — Вы —надежда Родины, она ждет вас с востока, и наши друзья ниппонцы помогут нам! О, они великие психологи были —японцы. И великие стратеги. Как они держались в Маньчжурии —как хозяева! Дороги, прокладываемые к русским границам. Поселенцы-колони сты на приграничных землях, вооруженные и обученные, как вторая армия. И сама Квантунская армия —в мохнатых шапках и шубах
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2