Сибирские огни № 07 - 1971
С бабушкиных слов Россия представляется Лельке зеленым хуто ром на Украине с липовой аллеей и деревянным старым домом, где бы ло много комнат и собак разных пород и мастей. Бабушка приезжала туда летом на каникулы. В доме танцевали, собирали вишни с высоких деревьев и ездили к соседям ряжеными на святках. Потом бабушка выросла, половину парка продали, и вырубили, а бабушке сделал пред ложение Саша Логинов, который ухаживал за ней, когда она была еще гимназисткой. Она вышла замуж и уехала за ним в эту Маньчжурию, потому что его назначили сюда в полк ветеринарным врачом. Дедушкин полк назывался Заамурской стражей и охранял КВЖД или Китайско-Восточную железную дорогу, которую как раз тогда строили через Маньчжурию русские. Русские арендовали у Китая ка кую-то «полосу отчуждения» на девяносто девять лет. Строил КВЖД второй Лелькин дед—-Савчук. И в Маньчжурию он приехал, когда еще не было никаких железных дорог —пароходом из Одессы, вокруг Азии. Он шел пешком с изыскательской партией от Вла дивостока до Мулина, а потом работал на линии дорожным мастером. Тогда еще китайцы ходили с косами, тигры запросто встречались в соп ках (а до Лелькиных дней только и дошло название—-«Тигровая падь» под Шитоухедзы), и хунхузы нападали на линию (совсем, как черке сы во времена Лермонтова на Кавказе). Почему-то им не нравилось, что русские строят железную дорогу. Хунхузов помнит даже Лелькин папа —конечно, он был тогда маленьким. У казармы стоял столб с охапкой облитой керосином соло мы. Если зажигали ее: значит опять —хунхузы, и нужно бежать всем и укрываться в депо на станции. И еще папа хорошо запомнил этих хунхузов, потому что ему здорово попало из-за них от деда. Папа бе гал с мальчишками в деревню смотреть, как китайские солдаты ру бят пойманным хунхузам головы, а потом поотрубал головы всем сестри ным куклам. Конечно, ему попало —за кукол и за то, что бегал смотреть. А мама родилась в Харбине, где стоял тогда полк дедушки Логи нова. Города не было еще фактически —только вокзал, серый с полу круглыми окнами, да бревенчатый собор на верхушке пустого зеленого холма. Собор этот рубили где-то на севере России, русские плотники ре зали деревянные кружева и подгоняли бревна. Потом собор перевезли в Маньчжурию и поставили на середине будущей площади. Так и остал ся он —русский до последнего гвоздя —у чужой китайской реки. А го род только намечался пунктирами улиц. Правда, КВЖД уже жила и свистела паровозами. Да была еще станция Старый Харбин, и на ней казармы дедушкиного полка. За покупками бабушка ездила на Пристань на извозчике. Это, ко нечно, от Старого Харбина далековато, но, все-таки, там была уже Ки тайская улица и на ней —первые магазины. Китайская улица почти без изменений дошла до Лелькиных дней —прямая полоса неба над кир пичными фасадами, медные поручни перед стеклами витрин. И все-таки Харбин бабушкиной молодости не был похож на Хар бин Лелькин. Военные парады в царские дни на соборной площади, денщики, раздувающие голенищами сапог самовары на крылечках офи церских казенных квартир. Балы в гарнизонном собрании, и бабушки ны платья (до полу, тонюсенькая талия), шляпы со страусовыми перья ми... Все это было еще задолго до того, как дедушка вместе с полком уехал на германскую войну.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2