Сибирские огни № 06 - 1971

рям. Рассказ о поездке школьников на эк­ скурсию в Москву. Фотоотчет Геннадия Александровича Петрова о кавказских впе­ чатлениях. Сообщение о вечере песен ком­ позитора Александры Пахмутовой... Таков нынешний ритм и уровень жизни бывшей нищей Михайловки. Другое село. Другие люди. Другие интересы и потребности... Вот о чем думала я, листая альбомы ле­ тописи. А глаза попутно фиксировали собы­ тия, имеющие прямое отношение к библио­ теке, к Гариной. Впрочем, как потом выяснилось, здесь все имело к ней отноше­ ние. Не только потому, что идея летописи родилась и обретает жизнь под сенью биб­ лиотеки. И даже не потому, что усилиями Гариной и Петраш летопись становится достоянием всех михайловцев от мала до велика. Просто сама Лидия Вениаминовна так прочно вросла в быт села, так естест­ венно живет его прошлым и настоящим, его радостями и огорчениями, что невозможно себе представить Новомихайловку без нее. Я видела в летописи рассказы с иллю­ страциями о серии вечеров. Дома куль­ туры и библиотеки под девизом: «Ра­ портуем Ильичу». Был такой вечер у животноводов, механизаторов, учителей, медиков, маслоделов, шоферов... Позже по­ пались мне гаринские разработки сценари­ ев. Представьте, каждый вечер имел свою неповторимость, свою «изюминку». У доя­ рок, например, было кафе и конкурс на са­ мый активный столик (учитывались не толь­ ко производственные успехи, но и участие в играх, исполнение песен, стихов). Учителей пришли приветствовать их ученики, начиная от второклассника и кончая взрослыми. Вообразите себе, какой это был эффект, когда вместо привычной вереницы ребяти­ шек на сцену вышла доярка, электрик, врач, студент — несколько поколений вы­ пускников школы. На вечере шоферов про­ вели игру «День рождения». Соорудили огромный отрывной календарь, группа по­ стоянных помощников Дома культуры и библиотеки заранее сшила, а точнее, «изо­ брела» костюмы двенадцати месяцев. Веду­ щих нарядили в эти костюмы, они выучили двенадцать соответствующих временам го­ да стихов, и на вечере, оторвав листок ка­ лендаря, вручали «именинникам» небольшие подарки. Таким образом, были отмечены рождения всех героев дня. Славно, не прав­ да ли? Только добрый человек мог приду­ мать эти негромкие, но такие сердечные знаки внимания к людям. Гаринские сценарии поразили меня со­ четанием педантичной деловитости с не­ устанной работой фантазии, воображения. Сочетание, счастливое в любом деле, а для культработника прямо-таки идеальное. Ну как, к примеру, проходил бы тот же вечер шоферов в «среднем» сельском клубе (если бы эта идея пришла в голову его заведую­ щему)? Наверняка была бы традиционная торжественная часть с докладом, может быть, приветствия пионеров и концерт худо­ жественной самодеятельности. Конечно, и это не так уж плохо. А в Новомихайловке? Во-первых, здесь для подготовки вечера объединили все наличные культурные силы. Дом культуры, библиотека, их актив — все вместе создали стихотворную композицию, включив в нее запись живого голоса Ильи­ ча. Вместо доклада шел рапорт заведующе­ го гаражом, а лучшим шоферам вручались барельефы с изображением вождя и кара­ вай почета. Причем подносили каравай де­ вушки в русских сарафанах. В фойе рабо­ тала книжная выставка с веселым назва­ нием «Крепче за баранку держись, шофер», и здесь же, прямо с выставки, можно было взять домой книжку. А в заключение — клубное кафе «Бирюсинка», где ждали го­ стей упомянутый календарь, а также игры, музыка, веселье. Вполне вероятно, что некоторые идеи массовых «действ» Гарина и ее товарищи черпают из различной методической литера­ туры. Но сколькими деталями обрастают потом эти идеи! Скажем, чествуют потом­ ственную трудовую семью — и по всему се­ лу носится разряженная в ленты и бубенцы тройка: это ездят приглашать героев дня в Дом культуры. В день Победы бывшие фрон­ товики и их семьи получают пригласительные билеты на вечер в форме фронтового пись­ ма-треугольничка, да еще с самой натураль­ ной «военной» печатью, ради которой спе­ циально совершается вояж в воинскую часть. Для вечера «Солдатские письма» по всему селу из заветных уголков извлека­ ются пожелтевшие драгоценные письма ге­ роев — живых и погибших, в разные концы страны летят запросы к армейским началь­ никам, у которых служит сейчас молодое ново.михайловское воинство, из газет и жур­ налов перепечатывают письма сына Долорес Ибаррури, Николая Кузнецова, героев острова Даманский... А дни отдыха и Ле­ нинские дни, когда библиотека и Дом куль туры с утра до позднего вечера ходуном ходят, односельчанам предлагается такое количество духовной пищи, какого в ином месте хватило бы на месяцы. А подворные обходы с литературой о Ленине, а Дни Ленинской книги... Если б не опасение наскучить читателю, я могла бы продолжать этот перечень бес­ конечно. Тогда же, в Новомихайловке, хо­ телось понять нечто, определяющее творче­ ский почерк Гариной и ее сподвижников. Кроме деловитости и фантазии, это, пожа­ луй, еще тот самый принцип «объединенных усилий». Принцип не только организацион­ ный, но, если хотите, и этический. Он пред­ полагает проявление способностей каждого участника и организатора «действа» (в со­ ответствии с этим и раскрепляются зада­ ния). Кстати, когда я спросила у Ани Пет­ раш, почему сценарии большинства вечеров разрабатывает именно Гарина, а скажем, не работник Дома культуры, та посмотрела на меня удивленно: «Да кто ж лучше Лидии Вениаминовны это сделает? У нее на вся­ кие выдумки талант». Вот вам и подтверж­ дение моих выводов. Но под знамя принципа «объединенных усилий» могут стать три-четыре штатных 9 Сибирские огни № 6 129