Сибирские огни, 1970, № 12

мали прогресса, который несет электриче­ ство, боялись «проволочного света», откре­ щивались от «антихристовой свечи». Н а ­ пример, жители села Сетовка Бийского уезда по свидетельству газеты «Советская Сибирь», заявляли: «На что нам эту не­ чисть, проживем и с керосином». Но посте­ пенно люди убеждались, что электрическая лампочка лучше и дешевле керосиновой коптилки. Ее любовно называли лампочкой Ильича. Те же крестьяне Сетовки один за другим стали просить «прицепить» их избы к электростанции. В деревнях начали меч­ тать об использовании электричества на полях и скотных дворах. «Население уже свыклось с мыслью об электрической лам­ почке,— сообщала газета «Б урят-М онголь­ ская правда».— Оно все время говорило о том, что вот скоро у нас молотилка будет двигаться без лошадиной силы». Появились частушки, воспевающие электрификацию. Вот одна из них. Электричество под силу И Пантюхе, и Кириллу. Эй. ребята, поживей, Собирай деньгу скорей! С разных концов Сибири в губернские города посыпались заявки на устройство электрических станций. Десятки ходоков шли в партийные и советские организации с наказом «обчеетва» просить содействия в де­ ле электрификации. В 1924 году в Томске скопилось 153 таких заявки от имени 21 ты ­ сячи крестьянских дворов со стотысячным населением. Газеты писали о «жгучем инте­ ресе, проявляемом крестьянством к великой идее, брошенной великим вождем в стомил­ лионную сермяжную массу». А первая электрическая лампочка, за­ жженная Советской властью, вспыхнула в сибирской деревне еще весной 1918 года, почти за три года до принятия V I I I Все­ российским съездом Советов плана ГОЭЛРО . Тогда крестьяне одной из дере­ вень, экспроприировав кулацкую собствен­ ность, построили электростанцию и освети­ ли свои дома. Видевший крестьянские избуш ки, расцвеченные электрическими о г­ нями, сын А. М. Горького Максим Пешков в газете «Известия» писал: «Лампочка... является наиболее убедительным, наиболее ярким оправданием советского строя. Л ам ­ почка показала первые шаги социалистиче­ ского строительства, сделанные в первые же дни после революции сибирскими кре­ стьянами в* главе с большевиками». 1 мая 1920 года открылась электростан­ ция в селе Сухобузиме Красноярского уез­ да. Ее построила проходящая в тех местах одна из частей Пятой Красной Армии. Вскоре начали действовать электрические станции в селе Уртам Томского уезда, в коммуне «Сухаренский красный пахарь» Бийского уезда, в селах Идринское (Е н и­ сейская губерния) и Каменка (И ркутская губерния). Первые сельские электростанции соору­ жались примитивно. Обычно они устраива­ лись при мельницах и работали от их дви­ гателей. Нередко динамо-машины приводи­ лись в движение лошадьми. Там, где в ка­ честве первичных двигателей использова­ лись локомобили, крестьяне сами добывали уголь или пилили дрова и на лошадях под­ возили к станциям. Оплата труда обслу­ живающего персонала и расчет абонентов за электроэнергию производились натурой. Электричество использовалось преимуще­ ственно для освещения. Вместе с тем на­ блюдались интересные опыты его примене­ ния для технических нуж д — в кузницах, мастерских, на токах. В аж н ую роль на пути продвижения электричества в село сыграли товарище­ ства по электрификации деревни. Сами на­ звания товариществ — «Завет Ильича», «Искра Ильича», «Памятник Владимиру Ильичу» свидетельствовали о громадном воздействии ленинских идей на сибирское крестьянство. Товарищества возникали в больших и малых селах, волостных и уездных цент­ рах. Они объединяли от нескольких десят­ ков до многих сотен крестьянских дворов. В них записывались не только единоличные хояева, но и целые коллективы. Например, в Троицко-Заозерненский электрокоопера­ тив «Маркс» (Канский округ) входило 6 8 организаций, в том числе 8 коммун, 34 то­ варищества по совместной обработке зем­ ли, 10 машинных и 9 семеноводческих то­ вариществ. В Томском округе общество по электрификации объединяло свыше 1 00 0 крестьянских дворов. К концу 1928 года в Сибири было учтено около сорока таких обществ и товариществ, они охватывали 80 сел с 30-ю тысячами крестьянских дворов. Организация товариществ по электри­ фикации проходила в острой классовой борьбе. И грая на религиозных чувствах крестьян, кулаки старались внушить им, что электричество выдумано коммунистами против бога. В деревне Горскино Томской губернии кулаки вели злостную агитацию ' против электрокооператива, подрывали его работу. Но после того, как местные совет­ ские и партийные организации оказали ко­ оперативу моральную и материальную под­ держ ку, кулаки вынуждены были замол­ чать. Крестьяне с каждым днем все больше понимали, что только Советская власть — их настоящая опора, а электрификация по­ могает ликвидировать их зависимость от кулака. В деревне Силино в результате кулацкой пропаганды 26 хозяйств отказа­ лись было поддерживать план электрифи­ кации, но по мере успехов в его осуще­ ствлении сами стали проситься в коопе­ ратив. С образованием товариществ темпы электрификации села значительно возросли. По их инициативе было разработано не­ мало крупных проектов строительства элек­ тростанций. Товарищества помогли осве­ тить тысячи крестьянских изб. Разновидностью товариществ по элек­ трификации были общества строительства электростанций памяти В. И . Ленина. Они