Сибирские огни № 11 - 1969

но, еще и не были в научном обиходе. Но­ вые записи былин были сделаны уже в со­ ветское время как самим проф. В. Сидель­ никовым, так и другими фольклористами. Итак, богатейший древнерусский эпос, собранный из многих районов и различных источников, послужил тем материалом, из которого и составлен сборник эпических пе­ сен и сказаний. Такою свода сибирских за­ писей былин в русской фольклористике еще не’было. В его появлении большая заслуга В. Сидельникова. В. Сидельников с глубоким уважением относится к фольклористическому наследию своих предшественников Обстоятельное из­ ложение их взглядов дает читателю воз­ можность объективно и верно оценить тру­ ды прежних исследователей и определить свои позиции. Ряд спорных доводов и по­ ложений, высказанных в трудах историков и этнографов, может быть разрешен только при тщательном анализе самого фольклор­ ного материала, поэтому исследователь прежде всего и переходит к изучению эпи­ ческой традиции в Сибири. Интерес к сибирскому фольклору, по предположению В. Сидельникова, возникает в конце XVI столетия, т. е. с самого нача­ ла появления поселенцев в Сибири.' А пер­ выми собирателями народной поэзии сиби­ ряков были летописцы — авторы Курган­ ской, Ремезовской и Строгановской летопи­ сей, часто вставлявшие в текст своих сочи­ нений эпические произведения. Заслуженное признание и правильную оценку получила деятельность историка В. Н Татищева, ис­ пользовавшего в своей знаменитой «Исто­ рии российской» фольклорный и этнографи­ ческий материал как исторический источник. Первые записи эпических произведений в Сибири относятся к началу прошлого ве­ ка. Это были тексты песен об Илье Муром­ це. опубликованные Ник. Полевым Они. как утверждает автор «Былин Сибири», яв­ ляются сокращенным вариантом известной эпической песни про «Сокол-корабль», за­ писанной в Иркутске (два списка), на Ко­ лыме (В. Г. Богоразом) и в двух енисей­ ских вариантах. Записи былин были сдела­ ны также С. И Гуляевым и его корреспон­ дентами в Барнауле, в Ордынске, в Лок- тевском. Сузунеком, Колыванском заводах от сказителей Тупицына, Калистратова, Епанешникова. Половникова и других. Все­ го от сибирских сказителей С. И. Гуляевым и его помощниками было записано около тридцати былинных текстов об Илье Му­ ромце, Добрыне Никитиче, Алеше Попови­ че, Михаиле Казарине, Дунае Ивановиче. Эти записи свидетельствовали о широком распространении и бытовании эпической по­ эзии в Сибири, имевшей кровную связь с древне-русским былевым эпосом. Проф. В. Сидельников высоко оценивает значение записей С. И. Гуляева, считает, что они «дают довольно целостное пред­ ставление о репертуаре древнерусских бы­ лин на Алтае и почти одни, без привлечения других сибирских эпических материалов, представляют весь олонецкий репертуар, собранный в свое время П. Н. Рыбниковым и А. Ф. Гильфердингом». В связи с решением затронутой пробле­ мы автор выдвигает в качестве одной из важнейших задач изучение характера соот­ ношения эпической традиции со специфиче­ скими условиями заселения сибирского края. Привлекая документальные данные из исторической и географической литературы, а также свидетельства фольклористов, ис­ следователь приходит к выводу, что были­ ны из своих «древнейших очагов» проник­ ли в Сибирь вместе со своими носителями, видимо в XVI—XVII вв., что носители эпо­ са Сибирч тесно связаны с эпической тра­ дицией северных районов России, и, воз­ можно. некоторые былинные тексты были занесены в Сибирь, как и на север, скомо­ рохами. На обширном материале сибирских запи­ сей В. Сидельников довольно убедительно показал многообразие сибирского фолькло­ ра, собранного за три с лишним столетия с момента заселения Сибири, и доказал не­ состоятельность утверждений дореволюци­ онных историков литературы об отсутствии и Сибири народной Поэзии и неспособности сибиряков к самостоятельному поэтическо­ му и музыкальному творчеству. Исследователь выявляет в сибирских былинах го особенное, что отличает их от общерусских былин. К этим отличительным чертам ученый относит прежде всего сильно^ выраженную антикняжескую направлен­ ность. принижение роли князя Владимира, появление эпизодов, связанных с условия ­ ми местной жизни. Так, в сибирских бы­ линах, и — особенно в пропетых барнауль­ ским сказителем Тупицыным, антикняже- ская направленность выражена «резче и »