Сибирские огни № 09 - 1969

— Это трудный вопрос,— искренне и серьезно говорит моя собеседница.—Очень трудный. Много споров, много мнений. У меня сложилось свое мнение, возможно, ошибочное. Молодежи свойственно стремление к но­ вому. Она стремится к новому, как бабоч­ ки к огню. Новое может быть обжигаю­ щим. Молодые души восприимчивы и к хо­ рошему и к дурному. Похоже, что Швеция растеряла свои лучшие идеалы. Моды и «поп-искусство» вытеснили народные тра­ диции. Произведения классиков уже не да­ ют да и не могут давать притягательных образцов для подражания. Молодые начи­ нают сами искать, изобретать, им хочется быть какими-то другими, не похожими на старших, в которых они, увы, не видят особенных достоинств. — Утверждают, что во многом повинен высокий уровень жизни... — Как вам сказать... Правильнее, на­ верное, говорить о влиянии того, что при­ нято называть высоким уровнем. Да, до­ ступность развлечений, да, телевизор, кино, возможность приработать деньги —все это верно. Масса впечатлений, которые психика не в состоянии переварить. Масса идей, модные новинки, разносимые радио и те­ левидением с невероятной быстротой. А от­ цы, матери? Помогают ли они детям вы­ брать действительно ценное из потока но­ вых идей и вещей? Ох, далеко не всегда! Ну, во-первых, работа основательно выма­ тывает их, им самим хочется отдыхать и развлекаться, а не забивать голову какими- то там проблемами. Во-вторых, мешает кон­ серватизм. Разве мы, взрослые, не отталки­ ваем иногда новое только потому, что оно нам непривычно? Зачем разбираться? Про­ ще: «Вздор, чепуха! Вот в наши годы...» А молодежь ссылка на «наши годы» ничуть не убеждает. Ведь они начинают жить в «свои» годы... Г-жа Васс развивает мысль. Не странно ли порицать парня, отрастившего Длинные волосы, лишь потому, что отец в его годы предпочитал, видите ли, короткую стрижку боксера? Если мать зажимает уши и кри­ чит, чтобы ее перестали терзать «этой ужас­ ной какофонией», то дочь, возможно, оста­ новит магнитофон с записью «поп-музыки», но про себя решит, что ее родительница потрясающе отсталый человек. Нарушатся столь нужные контакты. Чтобы сохранить их, необходимо бесконечное терпение, такт, умение убеждать — и, главное, время, вре­ мя, время... А где взять его, когда все спе­ шат, все торопятся, всех подгоняет жизнь?.. Нет, г-жа Васс не считает, что моде и сюнар — испорченные, дурные ребята. Есть, конечно, среди них и совершенно дрянные, аморальные типы —может быть, два-три на сотню. Пусть даже пять на сотню. Но у многих — ищущие, мятушиеся души. Она лично недостаточно разбирается в полити­ ке для того, чтобы безоговорочно сказать, кто прав во Вьетнаме. Однако ее сердце — на стороне страдающих женщин и детей. И она рада видеть, когда моде и сюнар то­ же протестуют против зверств во Вьетнаме. А они протестуют! * * * ...Да, и они протестуют. Была поздняя осень, и в Сити уже чув­ ствовалось приближение рождественской и новогодней горячки. В магазинах толкалось гораздо больше покупателей, чем обычно. На Сергельгатан слепая флейтистка в чер­ ном пальто наигрывала трогательную ме­ лодию, но спешащие дамы и господа рав­ нодушно пробегали мимо. В конце улицы ветер парусом выгибал большое красное полотнище. Его растяну­ ли между самодельными древками двое длинноволосых парней, таких, какие обыч­ но бесцельно сидят на ступеньках соседне­ го Концертйого зала. «Одну крону для Вьет­ нама!» — призывали крупные буквы. Тут же раздавали листовки, призывающие всех, кто хочет показать свою солидарность с вьет­ намским народом, принять участие в улич­ ной демонстрации и посетить митинг а Доме гражданина. Я бесконечно далек от мысли при­ числить всех шведских моде и сюнар к тем, кто свое недовольство и неудовлетво­ рение окружающим превращает в социаль­ но-осмысленное действие. Среди «бунтарей» найдется немало дешевых «гщ-аристов- анархистов», если хотите —даже своеобраз­ ных карьеристов, приспосабливающихся к моде. Но я сам видел «длинноволосых» на де­ монстрации и на митингах солидарности с борющимся народом Вьетнама. Мне гово­ рили, правда, что часть моде примыкает также к тем крикунам, которые ходят по улицам с плакатами «Валленберги — бу­ мажные тигры» (Валленберги —одно из «пяти семейств» шведских мультимиллионе­ ров, захвативших ключевые позиции в эко­ номике страны). Однако не доказывает ли это, что за ду­ ши, за сердца молодых стоит бороться? Бо­ роться за то, чтобы молодые не попадали во власть буржуазных и мелкобуржуазных иллюзий. Добиваться того, чтобы молодые знали и использовали огромный опыт, на­ копленный подлинными революционерами, владеющими оружием марксизма. Воору­ жить молодежь этим опытом и стараются коммунисты. Налоги, „скребущий дом“ , уровень жизни Мальме —третий по величине город Швеции. Это богатый юг страны, где свысока смотрят на стокгольмцев, считая их суетли­ выми неврастениками. Мои знакомые — семья Роланд —живут