Сибирские огни, 1967, № 12

ОР Т ОДОК С «Обратить надлежащее внимание на сту­ дента Томского технологического институ­ та А. Петухова, 20 лет. Входит в состав Томской организации РСДРП... Принимал участие почти во всех беспорядках... 18 ян­ варя 1905 г. арестовывался за участие в вооруженной демонстрации в г. Томске». (Из циркуляра начальника Томского жандармского управления). Человек явно не из здешних'. Высокий с залысинами лоб, тонкая усмешка. И это насторожило главу семьи Шамшиных Ивана Дмитриевича. Кто его знает, что за птица? Усадив гостя во дворе под раскидистой березой, где семья чаевничала летними вечерами, Иван Дмитриевич поспешил к калитке, чтобы встретить и предупредить Василия. Но тот уже входил во двор и, заметив незнакомца, направился прямо к нему. Гость отрекомендовался: — Ортодокс. Направлен Томским комитетом.— Пожав руку, кивнул на дверь, за которой скрылись отец и мать Василия.— А что, папаша не бунтует против вашего участия в недозволенной его императорским величеством деятельности? — Да нет. По первости было... — А мне мой папахен знаете что пишет? «Александр, неужели на мне закончится наш род — род Петуховых-землемеров? Если бы не твои занятия политикой, ты бы далеко пошел». Но что поделаешь — Рубикон перейден. Ну, теперь о делах... Ортодокс — такая была партийная кличка у пропагандиста Томского комитета Р С Д РП Александра Петухова. Разговор шел о развертывании революционной борьбы в Новониколаавске. Надо было создать боевую дружину, чтобы успех демонстраций зависел не от благорасположения полицмейстера Шестакова, а от самих рабочих. Предотвратить черносотенные погромы. Повести среди горожан агитацию против приезда в город Томского архиерея-мракобеса Макария. Незаметно перешли на более широкую тему. О задачах проходящей в России революции. О том, каким должен быть революционер. Очень важные для себя выводы сделал Василий из этого разговора. Он понял, что для революции главное не внешняя ее сторона — демонстрации, собрания, тайные и открытые,— а повседневная, повсечастная, настороженная и опасная работа организатора, сплачивающего массы в единый боевой отряд. Нельзя начинать штурм, не имея постоянного войска. Об этом Ортодокс прочитал в книге Ленина «Что делать?» Ночь уже была на исходе, когда они обо всем переговорили. Петухов сладко потянулся и вдруг сунул Васю в бок кулаком. Тот отодвинулся. — Трусоват? — Да нет. — Тогда на поясах? Город еще спал, а во дворе маленького домика по Логовской, шестьдесят два, крепко вцепизшись в штаны один другому, сопели и возились пропагандист Томского комитета и рядовой член Обской группы РСД РП ... Что поделаешь? Ведь им было всего по девятнадцать! Через неделю в густой бор за Ельцовкой потянулись люди. Шли поодиночке с разных направлений. Тактику эту предложил Ортодокс. Людей встречали пикетчики, требовали пароль. На небольшой полянке собралось шестьдесят человек — все наличные силы социал-демократической организации города Нпзониколаевска, всего год назад утвержденного в этом звании. Речь держал товарищ Ортодокс. Он говорил о революции, о положении в партии, о подлой линии меньшевистского крыла, о позиции Сибирского союза... Василий Шамшин должен был признаться себе, что, несмотря на некоторую начитанность, многого еще не понимает. Были, оказывается, в партии люди, которые тоже называли себя сторонниками социализма и демократии, а сейчас стали звать в вожди революции буржуазию. А конкретным олицетворением буржуазии для Василия был его хозяин купец Смоленцев. Царизм же здесь, в их городке, представал перед ним в образе полицмейстера Шестакова. И как же мог бороться купец Смоленцев против Шестакова, если они вместе распивали чаи, а однажды Вася самолично по раопоояжению хозяина доставил полицмейстеру дорогую шубу... Он прислушался к тому, что говорил Ортодокс, но того вдруг прервали. С леоной опушки донеслось: 136