Сибирские огни, 1967, № 5

вательства минут сорок на морозе, он обратился к ним с «душеспасительной» речью о необходимости послужить родине и искупить перед ней свою вину. «Мы перед Роди­ ной не виноваты!» — оборвал расходившегося оратора один из организаторов будуще­ го Союза Н. Н. Яковлев. Опешив от неожиданно резкого ответа новобранцев, обозлен­ ный начальник с раздражением накинулся на каждого с вопросами:' «Кто такой? За что выслан? Убил, зарезал или ограбил кого?» — «За принадлежность к РСДРП» — один за одним следовали твердые ответы. Большевикам нечего было скрывать перед власть имущими: их «дела» были из­ вестны и без этого. Но как подобраться к душам и мыслям солдат? Как вовлечь их в круг революционных задач? По своему общему уровню, знаниям, политической ^зрелости и культуре политические ссыльные резко отличались от остальной солдатской массы. Сначала их сторонились, присматривались. Но помогла гармоника, задушевная песня и залихватский «казачок», который с лихостью умел отплясывать опытный подполь­ щик большевик А. А. Звездов. Постепенно подозрительность исчезла, им стали доверять. Завоевывая доверие, большевики умело использовали также суровые условия казармен­ ной жизни и учений, издевательства и муштру ротного командира, ненависть к кото­ рому у солдат доходила до мысли об убийстве ротного. Г8 ноября 1916 г. на совместном совещании комитета и группы армейских ссыль­ ных с томскими революционерами (социал-демократами и эсерами) было положено официальное начало Военно-социалистическому союзу. Собравшиеся единодушно решили образовать тайную военную организацию из солдат для вовлечения их в борьбу «с царским правительством, за революцию и за мир, заключенный самим народом». Дого­ ворились и о конкретных действиях: устройстве тайной типографии, собраниях, сред­ ствах. По признанию самих участников Союза лучшим марксистом и теоретиком орга­ низации являлся Н. Н. Яковлев. Организация состояла по существу из двух фракции: военной (мобилизованные политические ссыльные) и гражданской (члены Томской под­ польной организации)1. И те и другие активно участвовали в деятельности Союза. Большевики А. И. Беленец, К. А. Васильев, Р. А. Дрейман, А. А. Звездов, А. Ф. Ива­ нов, В. М. Косарев, В. М. Клипов, Н. Крылов, 3. Ф. Кулинич, М. Ф. Ливитин, А. А. Ма­ линовский, И. Л. Наханович (Очередин), В. И. Репин, А. И. Петренко, А. Сафронова, И. Н. Смирнов, Г. К. Соболевский, К- С. Стандецкий, М. Сумецкий, Ф. Г. Чучин, Г. С. Шацкий, эсеры С. Кудрявцев, А. Беляков, В. Крутиков, Заусаев (Сафроныч), Тюшев, меньшевик-интернационалист В. В. Худокормов — таков далеко не полный пе­ речень членов этой организации2. Революционная пропаганда невозможна без боевой революционной литературы. Поэтому, несмотря на чрезвычайные трудности и опасности, опытные подпольщики сразу же взялись за сооружение нелегальной типографии. При ограниченном круге непосредственных участников, чтобы избежать провала от предательских действий цар­ ских агентов3, была создана тайная типография. Главный организатор этого дела член бюро Союза Исай Леонтьевич Наханович (в Томске жил под именем Владимира Оче- редина) работал наборщиком в типографии «Сибирская жизнь». Это давало ему до­ ступ к шрифту, типографским принадлежностям и краскам. Сняв квартиру под видом сапожной мастерской и подобрав себе верного напарника, он набрал там в декабре пер­ вую листовку Союза. Небезынтересно привести текст этой листовки полностью. Товарищи, берегите листки! ВОЙНА ВОЙНЕ! Передавайте их только надежным товарищам! Храните от начальства! Довозите до позиций! К М А Р Ш Е В И К А М Ч то есть солдат? Солдат есть слуга царю, отечеству и наследнику престола, и защитник их от врагов внешних и внутренних. Так учат вас, товарищи, на занятиях словесности, стараясь заставить вас забыть про все прошлое, про семью, друзей, хозяйство, про родные места. Вновь повторяют вам ротный и батальонный, а может быть и полкозой командир, посылая вас на позиции, на страшное дело — убивать людей, которых вы никогда не видели, которые не сделали вам ничего плохого. Два месяца обучали вас, как лучше убивать людей — стрелять, колоть штыком и бить прикладом. Во время учения часто забывали вы, какому ужасному делу вас учат, часто шутили вы, когда кто-нибудь из товарищей неудачно втыкал штык в чучело. Вы забывали, товарищи, что скоро вам придется втыкать штык в живое человеческое тело. Теперь вам надо подумать об этом, товарищи. 136