Сибирские огни, 1967, № 3

Разумеется, я далек от мысли рассматривать Сибириану как некое самостоятель­ ное и обособленное, с какими-то своими внутренними идейными и творческими осно­ вами, поэтическое течение или направление, вроде какого-либо «изма». Но вместе с тем, как мне представляется, этот широкий, полноводный и многоголосый, особенно в наши дни, приток в общее русло советской поэзии дает основания для некоторых на­ блюдений и размышлений над общими путями, главными направлениями, жизненно­ важными сторонами и творческими проблемами истории и развития советской литера­ туры в целом. Да и сам по себе этот, все шире разливающийся, все глубже проникаю­ щий в напластования жизни и времени с и б и р с к и й поэтический поток представляет интерес хотя бы уже в объемном, масштабном измерении и отношении. В самом деле, если бы сейчас только бегло перелистать страницы огромной антологии русской поэзии, многие строки которой со школьных лет помнятся наизусть,—от Пушкина и Некрасова до Маяковского и Твардовского, от Бальдауфа и Омулевского до Мухачева и Вас. Федорова,— сколько раз и в каких социальных, исторических и поэтических ракурсах и сопоставлениях, соцветиях и созвучиях мы встретим само это слово, этот образ — С и- б и р ь!.. А еще более сконцентрированный, во всей его локальности и в самых разносто­ ронних его опосредствованиях и связях, этот образ предстанет пред нами, если мы да­ же выборочно просмотрим поэтический раздел «Сибирских огней» за почти полувековое их существование. Думается, что в этом отношении огромный и еще почти совсем «не­ тронутый» материал для исследователя и заинтересованного читателя даст выходящий в этом году Библиографический указатель и путеводитель по «Сибирским огням» за их сорокапятилетие — издание в своем роде едва ли не первое в нашем литературоведении и библиографии, свидетельствующее, между прочим, о значительности и того литератур­ ного явления, о коем сейчас идет речь. И, наконец, более или менее полно, уже в отчетливо выраженном локальном исто­ рическом и географическом «разрезе», Сибириана послеоктябрьского, советского перио­ да (от первого поколения «стариков»-поэтов до сегодняшних молодых поэтических по­ полнений) раскрывается в завершаемой в Юбилейном году двадцатитомной «Библиоте­ ке сибирской поэзии»,—издании, так же, как и «Библиотека сибирского романа», ка­ жется, не имевшем подобных предшественников ни в прошлом, ни в современном нашем книгоиздательстве. Последнее говорится отнюдь не из соображений и потуг местниче­ ского «приоритета» и раздутого самомнения, а с тем, чтоб наглядно, конкретно и объ­ ективно представить живой творческий процесс рождения и формирования Сибирианы, как одной из мощных ветвей и порослей в развитии советской поэзии. И чтоб заранее предупредить возможный упрек в подчеркивании некой исключительности или обособ­ ленной «самовитости» Сибирианы, на примере той же «Библиотеки сибирской поэзии», вызвавшей не только широкий читательский интерес, но и аналогичные литературные и издательские начинания на Дальнем Востоке и Урале, Волге и Дону,— хочу сказать, что дело тут очевидно касается каких-то значительных и присущих именно советской поэзии, всей нашей литературе внутренних —если не закономерностей, то особенностей, новы’х качеств их становления и развития. Позволю в связи с этим напомнить и повто­ рить известные горьковские указания и дальновидные предвидения. Еще на Первом съезде советских писателей Горький отмечал и радостно приветствовал, как принци­ пиально новое и многообещающее явление большого культурно-политического значения, развитие «областной литературы» (так он условно называл произведения писателей краев и областей России). Видя в этом расширение «поля зрения» и активного уча­ стия литературы в жизни и строительстве нового мира, Горький призывал «всемерно содействовать» умножению и росту литературных сил в глубине страны, выделяя при этом Западную и Восточную Сибирь. Он способствовал появлению и продвижению к широкому читателю книг, в которых бы находили отражение « ж а н р и п е й з а ж - б ы т и п р и р о д а » всей громадной, разнообразной и многонациональной страны, ее новой жизни. Так вот, если рассматривать Сибириану в свете этих горьковских заветов и хотя бы только в рамках «Сибирских огней» и «Библиотеки» (так сказать, в географической Т2 Сибирские огни № 3 177