Сибирские огни, 1966, №8

кому считал нужным выслать свои книги в ответ на присланные подарки. «Молодая гвардия» в Москве стала пер­ вым издательством, с которым Арсеньев установил отношения и по вызову которого дваж ды ездил в столицу. Читатели сразу полюбили «Дерсу Уза- ла». Многие тогда спрашивали, живое ли лицо Дерсу? Действительно ли он ходил с Арсеньевым и убит на Хехцире под Х аба­ ровском? И если Д ерсу У зала живой чело­ век, то нельзя ли рассказать о его жизни до знакомства с Арсеньевым? Читая такие письма, Владимир К лавдие­ вич решил написать третью часть «По Уссу­ рийскому краю» — только о Дерсу. Б рат его припоминает несколько предполагаемых названий, которые писатель хотел дать но­ вой книге: «Юность Дерсу», «Жизнь Д ер ­ су», «Следопыт Дерсу». Он ж е рассказы ­ вает, что в кругу друзей Арсеньев иногда шутил: «Возьму и воскрешу Дерсу Узала». Если писателя спрашивали, как он сам оценивает свои книги, Владимир К лавдие­ вич отвечал: «Самая интригущая моя кни­ га — «Дерсу Узала». Это я узнал от своих читателей. С амая познавательная — «По Ус­ сурийскому краю». Самый ж е отточенный слог — «В горах Сихотэ-Алиня». Максим Горький и Арсеньев стали пе­ реписываться. Владимир Клавдиевич послал Алексею Максимовичу свои книги с авто­ графом. Вскоре пришел подарок и от Горь­ к о го— книга «Клим Самгин». На ней была памятная надпись: «Владимиру Клавдиевичу Арсеньеву, а в ­ тору прекрасной книги «В дебрях Уссурий­ ского края» — на добрую пам ять и с ис­ кренним пожеланием здоровья и бодрости духа. М. Горький, 25.1.28, Sorrento». Арсеньев тщательно и с выписками про­ чел «Клима Самгина» и через Товарищ е­ ство писателей отправил Горькому подроб­ ный анализ романа и свои мысли о нем. * * * В книге «По Уссурийскому краю» гово­ рится, что летом 1902 года Арсеньев впер­ вые увидел Дерсу У зала в верховьях Л еф у в Приморье. Как узнать, художественный ли это вымысел или подлинное событие? Здесь биографов Арсеньева две точки зрения, го дальневосточный жизнеописатель Н. Р о ­ галь и профессор Н. Е. Кабанов считают, что Дерсу У з а л а— подлинное лицо, но ав­ тор, создавая образ гольда, взял самое лучшее и характерное от всех своих провод­ ников. Этнограф М. К. Азадовский в своей исчерпывающей книге «Жизнь и приключе­ ния в тайге» заявляет, что Владимир К лав­ диевич сообщил о Д ерсу одни точные ф ак­ ты. Тогда выходит, что первая встреча Ар­ сеньева с Д ерсу была именно на Л еф у и именно в 1902 году. В Географическом обществе В ладивосто­ ка хранятся драгоценные реликвии дальне­ восточного краеведения — путевые дневники Арсеньева. Это толстые нумерованные тет­ ради в черных и коричневых переплетах с белыми наклейками на них. Страницы днев­ ников имеют сквозную нумерацию. Близкие рассказали, что у Арсеньева собралось око­ ло 30 путевых, метеорологических, геологи­ ческих, военно-статистических, литературных и иных дневников. В дневнике № 1 за 1906 год на страницах 109 и 110 есть важные за ­ писи от 3 и 4 августа 1906 года. Они легко разреш аю т спор между биографами. При­ водим их полностью: «5 августа 1906 года. Вечером, когда мы сидели у костра, пришли мои два охотника и доложили, что из-за перевала Лифудзина пришел охотник гольд, который был там, где наши два охотника, и сообщил, что там все благополучно. Этот гольд обещал прид­ ти на наш бивак. Уже поздно вечером, ког­ да было часов около 9 вечера, пришел этот гольд. «Здравствуйте!» — сказал кто-то сза­ ди. Я обернулся. У нашего огня стоял по­ жилой человек невысокого роста, приземи­ стый, с выпуклой грудью. Складки у глаз,, на лбу и шее красноречиво говорили, что ему около пятидесяти. Небольшие, каш та­ нового цвета редкие усы, редкая, в несколь­ ко волосков, борода, выдающиеся скулы и глаза изобличали в нем гольда. Он опустил руж ье прикладом на землю и начал зак у ­ ривать. Одет он был в какую -то жесткую брезентовую куртку, манзовские штаны и улы, в руках- у него были сошки — непре­ менная принадлежность охотников-инород- цев. Глаза его, маленькие, с поволокой у крайних углов, казались зоркими и дышали умом, сметливостью и гордостью. Он про­ был с нами весь вечер, рассказы вал много о своей скитальческой, охотничьей и бро­ дяжнической жизни. Ночевал с нами. Мы предложили ему поступить к нам на служ ­ бу на ж алование, одеж ду и стол. Гольд обещал ответить утром. Имя его Д ерсу, а фамилия У зала. На мой вопрос, как пере­ вести его фамилию и имя на русский язык или что это значит на языке гольдов, он мне ответил, что это ничего не значит, а просто имя и фамилия». «4 августа 1906 года. Утром гольд Д ерсу Узала на вторично заданный вопрос, согла­ сен ли он поступить проводником, изъявил согласие и с того момента он стал членом экспедиции». И так, подлинная (нелитературная) встре­ ча Арсеньева с Д ерсу произошла 3 ав­ густа 1906 года по старому стилю около перевала Лифудзин. Значит, Д ерсу У зала — реальное лицо. Он проводник и друг Арсе­ ньева. Владимир Клавдиевич не раз вместе со своим соратником Д зю лем искал место гибели гольда на ст. Корфовская у Х аба­ ровска. Мировая война, а затем гр аж д ан ­ ские бои помешали ему поставить памятник этому замечательному человеку.