Сибирские огни, 1966, №6

Кто же долж ен установить для людей нормы психической нагрузки, провести ис- ■ следования в области социальной психоло­ гии, педагогики, сексологии, спорта, про­ мышленной психологии? Всем этим зани­ мается специальная наука — психогигиена. Но для того, чтобы успевать решить эти сложные вопросы, она долж на развиваться очень быстро. П онадобятся и возникнут центры, в которых будут работать врачи, психологи, социологи, экономисты, инжене­ ры. Они будут искать опоообы снижения психической напряженности, различные спо­ собы укрепления и оздоровления психики. За состоянием воды, воздуха, продуктов следят тысячи медиков. А разве психологи­ ческая атмосфера менее важ на? Близится время, когда в поликлиниках будут ин­ спекторы по психологичеокому климату на производстве и в быту, инспекторы по цвету и по отдыху. Кто, например, занимался культурой улыбки, веселья, радости? А ведь и это — резерв бодрости и психического здоровья. Врач Сиденгем в XV II веке пи­ сал: «Прибытие паяца в город значит для здоровья жителей гораздо больше, чем де­ сятки мулов, нагруж енных лекарствами». Многое из того, чем мы мечтаем обла­ дать в будущем, есть уж е сегодня. Иногда это походит на едва заметный росток, про­ клюнувшийся из зерна, которому нужна только добрая почва, иногда — это доволь­ но большие побеги. Многие нововведения, которых мы ждем еще не скоро, уж е раз­ работаны , проверяются и в ближ айшее вре­ мя станут частью нашей жизни. Есть и такие открытия, которые сделаны много лет назад. По мере того, как будет расти культура медицины, она все тщ атель­ ней и бережней будет исследовать древние народные науки и еще немало почерпнет, скаж ем , из народной медицины разных стран, древних методов самотренировки. И еще об одном, без чего все блиста­ тельные достижения науки теряют цен­ ность. Я говорю о благородстве человече­ ской души, силе и благородстве мыслей и страстей человека. Эта проблема неподвла­ стна одной лишь медицине. Это задача все­ го нашего общества.