Сибирские огни, 1965, №12

■благосостояние края улучшить с помощью специальных комиссий из центра, обязан­ ных изучить нужды Сибири.1 Д л я населения Сибири Басаргин считает благом отсутствие крепостного права и по­ мещиков. Что касается ссылки, то здесь он видит, с одной стороны, положительное ее значение в увеличении народонаселения, а с другой — отрицательное действие на об­ щественную нравственность. Подобно другим декабристам , огром­ ное значение Басаргин придавал развитию путей сообщения в Сибири, как водным — по рекам (Иртышу, Оби, Енисею. Ангаре, Л ене, Амуру и др.), так и сухопутным. Особенно он ратовал за создание в Сиби­ ри ж елезных дорог, посВятив специальное сочинение вопросу об устройстве рельсово­ го пути от Тюмени до П ерм и 2 Автор ж е­ л ал «сблизить Сибирь с Россией, установить м еж ду ними постоянные и взаимовыгодные отнош ения».3 Серьезно занимали Басаргина и вопросы подготовки специалистов для хо­ зяйства Сибири. По его мнению, следовало начать с открытия в Сибири высшего учеб­ ного заведения, где бы «учреждены были специальные обучения, согласные с мест­ ными требованиями».4 Н равственная сторона жизни людей в Сибири такж е сильно заним ала Басаргина: сколь высокого мнения был он о м атериаль­ ных богатствах края, столь ж е низкое мне­ ние он составил себе о моральном уровне «власть имущих», отмечая лихоимство чи­ новников, узаконенный грабеж купцов, рас­ пространение алкоголизма и сопутствующей 1 Н . В. Б а с а р г и н , Зач иски, 1917, стр. 181, 188 . 2 Ц ГА О Р, ф. 279, o n . 1, Л 179. ® Там ж е. л. 3. 4 Н . В. Б а с а р г и н . Зап иски . 1917, стр. 183. ему преступности среди населения. Впро­ чем, последние явления он не подвергал анализу, оставаясь лишь на поверхности событий. Поэтому, видимо, он и видел вы ­ ход из положения в улучшении деятель­ ности духовенства, которое долж но было, как он считал, искоренить нравственные пороки общества. В области общественно-политической Б а ­ саргин выступал как типичный либерал, ко­ торый хотел исправить несправедливость существующих порядков и отношений с помощью просвещения, гуманизма и «нрав­ ственного лечения». Всю сумму мероприя­ тий, связанных с прогрессивным экономи­ ческим и духовным развитием Сибири, Б а ­ саргин относил к распоряж ениям прави­ тельства, которое в конечном итоге стано­ вится у него движителем и первопричиной всех перемен, начиная от привлечения к а­ питалов в восточный край и кончая исправ­ лением общественной нравственности дей­ ствиями властей. Общественным элементам, самому общ еству Басаргин не оставляет никакой инициативы и силы, обнаруж ив тем самым свой отрыв от народа, неверие в него, а вместе с тем и ограниченность своих взглядов. В историографии Сибири сочинения Б а ­ саргина отмечены печатью практицизма: он ставит проблемы капиталистического разви­ тия края уж е на конкретную основу в от­ личие от своих предшественников, высту­ павших с общими идеями бурж уазного прогресса. Вместе с тем Басаргин о тр аж ает типично-либеральную позицию, исходными моментами которой являю тся констатация пороков экономической и общественной ж изни современного общ ества и исправле­ ние их с помощью не только мирных, на 4 лояльных правительству средств.