Сибирские огни, 1965, №11

ра, сыплются как из рога изобилия. Но диск молчит. Он нем и поныне; он так же загадочен, как и в первый день, когда был найден. Крупнейший специалист по истории древнего Крита бывший хранитель музея Зшмолеан в Оксфорде Артур Эванс, изу­ чая диск из Феста, пришел к выводу, что текст на нем представляет собой победный гимн, и предположил, что этот гимн носит культовый характер. Этот вывод базиро­ вался в основном на особенностях мужско­ го головного убора (боевой ш л ем )— одно­ го из знаков диска, а также на некоторых других признаках. Со времени Эванса не было сделано ни одного шага вперед в раз­ решении этой древнейшей критской загад­ ки. Загадки же всегда беспокоят. Тем бо­ лее, что некоторые соображения, связанные с возможностью прочтения знаков Фестско- го диска, могут быть получены и без при­ влечения специальных знаний и методов. Существуют еще и такие пути, как анало­ гии и сопоставления, догадки, доступные всякому заинтересованному человеку Прежде всего немного размышлений. Диск найден в городе Фесте, в кладовой дворца, разрушенного где-то в XV веке до нашей эры. Если знаки на Фестском диске оттисну­ ты особыми печатками, то сразу становит­ ся ясно, что ради одноразового использова­ ния их бы не стали изготовлять. Следова­ тельно, существовало по крайней мере еще несколько таких или похожих дисков, к со­ жалению, еще не найденных или безнадеж­ но утраченных. Число печаток могло быть и больше 45, примененных при изготовле­ нии фестского диска. Но очевидно то, что 45 знаков хватило для передачи целого со­ общения (весьма обширного- вср'-о на Фестском диске уместилось 61 слово), и можно предположить, что неизвестная письменность молчащего Фестского диска обходилась числом знаков около пяти­ десяти. Относительно предположения Артура Эванса о том, что диск содержит текст победного гимна и носит культовый харак­ тер, можно высказать ряд сомнений. Во-первых, зачем этот диск с победным гимном хранился или попал в кладовую припасов; во-вторых, если внимательно рассмотреть отдельные слова на диске, то можно увидеть, что в слове АЗ (на лице­ вой стороне диска) ясно пропущен знак А15, например, знак Я самым различным образом: горизонтально (слово А13), вертикально (слово А7), вверх ногами (слово А10). То же можно сказать и о ряде других знаков: на обратной сторо­ не диска знак оттиснут то горизон­ те/ .который поставлен уже потом; это -очень похоже на то, как мы исправляем сейчас случайные пропуски букв, надписы­ вая их сверху слова. В словах АЗ и А9, в первом случае располагается повернутым на 180° сравни­ тельно с его положением в двух других .словах. Знак летящей птицы располагается тально слова (В11, В12), то вертикально, причем поворот произведен в разные сторо­ ны ^л о ва В2, В 13), то вообще вверх нога­ ми (слово В 16). Д аж е знак головы воина в боевом шлеме, знак, которому Артур Эванс придавал основное значение и который встречается в общей сложности на обеих сторонах диска 1У раз,— в слове АЗ оттис­ нут криво. Если относительно причин, объ­ ясняющих, как текст победного гимна ка­ кого-то культа попал в кладовую припасов, можно высказать различные соображения и догадки, то небрежность, с какой выпол­ нен диск, может объясняться тем фактом, что информация, которая содержится в дис­ ке, важна, очевидно, содержанием, а фор­ ма есть атрибут второстепенный. Это впол­ не вероятно, например, для документов хо­ зяйственного или коммерческого характера. Тогда, находясь в кладовой припасов, эга табличка могла бы означать или инвентар­ ную опись или сопроводительный лист. Этим можно объяснить сразу два об­ стоятельства. находку Фестского диска в кладовой припасов и небрежность при «штамповании» знаков текста. Докумен­ ты, имеющие большее значение (культо­ вое), во все времена изготовлялись и оформлялись тщательно не только по со­ держанию, но и по форме Для возможности дальнейших выводов необходимо вкратце коснуться того перио­ да истории древнего мира, когда мог быть изготовлен Фестский диск: двадцатый-пят- надцатый века до нашей эры. Это тем бо­ лее необходимо, что некоторые специали­ сты оспаривают даже критское про­ исхождение этой загадки усматривая филистинское, ликийское, карийское, кипр­ ское, ливийское, анатолийское, а то и се­ митское происхождение или влияние. Город Фест в южной части острова Крит был вторым по величине городом острова. Он был связан с Египтом, Сирией, Финикией и Малой Азией, а также и с дру­ гими городами разветвленной сетью дорог. Наиболее могущественной державой восточного Средиземноморья считался Еги­ пет. В XVI веке до нашей эры, после из­ гнания гиксосов и в результате почти не­ прерывных походов египетских царей Тут- моса I, Тутмоса III и Аменхотепа II, соседние страны Нубия, Сирия были пре­ вращены в провинции Египетского госу­ дарства; были установлены регулярные дипломатические и торговые отношения с Вавилонией, Ассирией, Хеттским царством, Кипром и Критом. Такое могущественное государство, к а­ ким был Египет в XVI—XV в. до и. эры, не могло не наложить отпечаток на всю об