Сибирские огни, 1965, №11

очерке Анучина механически отождествлено то, что Ленин писал о дея­ тельности марксистской партии. «Не соответствует действительности», таким образом, не только злополучная сноска, но и, по крайней мере, весь относящийся к ней эпи­ з о д— центральный в очерке. Вводит, мягко выражаясь, в «заблужде­ ние» читателей и весь остальной его текст. Недостоверность воспоминаний обличают и вопиющие несообраз­ ности их языка. — Владимир Ильич, с вашими указаниями партия весьма считает­ ся,— якобы говорит Анучин Ленину весной 1897 года в Красноярске, примерно за год до провозглашения самой партии на ее Первом съезде, состоявшемся весной 1898 года в Минске. Д а и личные «указания» то­ варищам по борьбе — понятие, свойственное политическому словарю не 1897, а, скорее, 1937 года. Столь же сомнительны в устах Владимира Ильича и выражения типа: «Ох, ребятки!», «Вот так диковина!...», «Кошмарная история», «чмокать у корыта», «радостно хрюкать от изобилия», «истинно-русская трагедия» и т. д. Напомним, что «истинно-русскими» в то время иронически называ­ ли черносотенцев. В лексике и фразеологии ленинской публицистики это выражение употребляется только в таком смысле1. «Воспоминания» о беседах по дороге из юдинской библиотеки Ану­ чин сопровождает многозначительным примечанием: «Отклики на эту беседу имеются в письмах Горького В. Анучину (письмо № 6 от июня 1909 года).— «Забавно выходит,— пишет Горький про Владимира Ильича,— когда он в лицах изображает, как вы, рыча октавой, завлекаете его в сибирскую веру». Мы еще вернемся к «письму № 6» и докажем его недостоверность. А сейчас отметим, что среди сотен мемуаристов, рассказывающих о Владимире Ильиче, только Анучин приписывает ему изображение со­ беседника «в лицах» и «рыча октавой». Ленин-публицист не раз пародировал литературный стиль идейных противников. Однако об актерской имитации им чьей-либо манеры го­ ворить нет ни одного свидетельства в мемуарной литературе. Нумеруя «письма», Анучин как бы намекает, что хранит немало горьковских «писем». О некоторых из них мы расскажем в свое время. А теперь от «Встречи» Анучина с Лениным перейдем к их еще более ми­ фической «Переписке»... II. „Переписка с Владимиром Ильичей" Второе выступление Анучина о Ленине — статью «Переписка с Вла­ димиром И л ь и ч е м » — впервые опубликовала зимой 1941 года самар­ кандская газета «Ленинский путь». «Моя переписка с Владимиром Ильичем, сообщает Анучин, об­ нимает период с 1903 по 1913 год. Так как Владимир Ильич жил эти годы за границей, переписку пришлось вести, используя нелегальные партийные связи...»2. „ Но Ленин отнюдь не все «эти годы» жил за границей. Осень 1905 года он вернулся в Россию, провел на родине весь 1906 год и сно­ ва эмигрировал лишь в середине декабря 1907 года. ’ 1 См например, собр. соч., т. 22, стр. 163-169; т. 45, стр. 357, 358, 360. 2 Здесь и д а л е е э т а статья Анучина цитируется по номеру названной газеты за 21 января 1941 года.