Сибирские огни, 1965, №10

ногам и телу без одежды и обуви...» Прошептав это, я зажмурился, придумывая, о чем бы еще попросить Эжена, открыл глаза, так ничего и не придумав,— и увидел, что все уже закончили молитвы, и протяги­ вают друг другу руки для приветствий. Я вскочил и тоже протянул руку... * Первыми должны протягивать руки для приветствия более молодые, а старшие в ответ опускают свои, слегка касаясь приветствующего. Если же встречается ровесник или друг, вежливость обязывает опустить свои руки ниже его. При этом надо следить, чтобы рукава покрывали кисти рук, если же не успел спустить рукава, прикрой руки полой одеж­ ды. Кроме того, в знак уважения, особенно к старшим, во время привет­ ствия следует передать что-то из рук в руки: кусочек белой материи, даже нитку белую. А чиновникам, ламам и прочим важным лицам пе­ редают при новогоднем приветствии меха, табак, какие-нибудь ценности, материи. Небольшие чиновники в эти дни здорово поживаются. А большой чин всю округу оберет. Обычай этот, говорят, был установлен китайски­ ми чиновниками в пользу богдыхана. Кончив молитвы и приветствия, все отправились в аал и принялись угощать друг друга табаком, обмениваться подарками. В этот день никто даже на меня не глядел с презрением, никто не ругал и не прогонял, как обычно. Сегодня я был счастлив, грудь моя дышала легко, глаза просветлели, я как равный протягивал для привет­ ствия руки и самым старшим и самым маленьким. В каждой юрте сегодня на медленном огне в самой большой чаше варилось мясо. Вся посуда была наполнена вкусной едой. Все пели, шутили, смеялись и радостно приветствовали друг друга. Сегодня ни одна юрта не должна была остаться без гостей. После угощений начинаются игры, а после игр все собираются в одной юрте и снова угощаются. Каждый получает, сколько он хочет, сколько может съесть. Иногда устраивали состязания в еде. Старались затевать их у бо­ гатых, но скупых хозяев. Для хозяина считалось большим позором, если какой-то гость скажет, что он еще не сыт, если угощения не хватит. В нашем аале был один очень скупой богач Херик-Кожай. Я услы­ шал, как четыре парня, батрачивших ранее у Херик-Кожая, сговорились опозорить его перед народом. Был третий день празднеств. После игр и состязаний обед был назначен у Херик-Кожая. Там-то парни и хотели наказать и высмеять своего прежнего хозяина. — Знаете, какого зверя зарезал на праздник Херик-Кожай? Тощую двухгодовалую козу, которая ногу повредила летом. Говорит, на празд­ нике богачи почти не едят, а для голодранцев сойдет и это. — Осенью за пастьбу он обещал мне козу с козленком, а где она у меня? Во время окота — сами знаете, сколько тогда хлопот,— волку удалось отбить одну козу. Говорит, как раз мою... — Проучим его! — решил самый старший из них Хургул-оол. — Э-э, молодцы ребята, уши соболиные! — похвалил я. Ведь из­ вестно, что у соболя даже уши ценятся. Но парни не обратили на мои слова внимания, и я следом за ними вошел в юрту Херик-Кожая, подпрыгивая от нетерпения. Люди уже сидели плотно, хозяин раздавал угощение. Я пробрался вперед и заглянул в чашу. Жира оставалось маловато, да и вообще ча­ ша была наполовину пуста.