Сибирские огни, 1965, №5

так и называется — « В Сибирь за пес­ нями». Авторы ее — Николай Доброн­ равов и Сергей Гребенников' и есть со­ здатели этих сердечных песен, которые навеяны путешествием по Сибири. Писателей захватила, пленила нео­ быкновенная атмосфера Сибири, эти таежные дали, эта прозрачная Ангара, о которой возбужденно говорил дивчине седой старожил из здешних мест: «Вот ты на Ангару, не отрываясь, глядишь, а почему? Да потому, что она свое дело сделала — заманила... Дальше заманит она тебя другим фокусом: возьмет да на перепадах как зажурчит, а ты такой му­ зыки и не слышала, и опять все — опять попалась!.. Так и будешь за ней всю жизнь идти, потому что нет конца ее чудесам, ее богатствам». В книге немало метко выхваченных картин Сибири — поющих сосен, за ма­ кушки которых «зацепились зеленые звезды», лесов, что «спустились к бере­ гу искупаться в прозрачной воде...» Са­ ма природа будит песню, и образ ее воз­ никает перед тобой, рождаются строки, мелодия... Авторы лаконично рисуют эпизоды из жизни сибиряков. И хотя вся книга на­ писана в сдержанной, может быть, даже порой в чересчур сухо документальной манере, впечатление остается довольно сильным. В самом деле. Вот Фрэд Юсфин. Ра- ботая на строительстве М ГУ , мог посту­ пить туда учиться. Но парнишку манили, привораживали к себе дальние страны, и «рванул» он сначала вместе с геоло­ гами в Голодную степь, а потом прибыл на Братскую ГЭС , где «сменил выцвет­ ший на солнце рюкзак топографа на зе­ леную палатку строителя». И здесь он, как говорится, нашел себя, стал душой коллектива. Мы узнаем из книги и не­ легкую историю Бориса Гайнулина, бри­ гадира, с которым случилось несчастье: работая однажды на отвесной скале, сорвался и — в результате паралич ног. Но Борис остался с бригадой, продолжал работать. Узнаем мы из повести и о трогатель­ ном эпизоде, случившемся на одной из станций, где-то между Леной и Тайше­ том, — ехавшие на кавказский курорт парни из Братска, прослышав о горе, которое стряслось у незнакомой девуш­ ки, немедленно сдали билеты и, махнув рукой на отпуск, помогли ей в беде. И много позже девушка, отвечая на анкету «За что я люблю Братск?», не задумываясь, сказала, что причиной 1 Н. Д о б р о н р а в о в и С. Г р е б е н н и ­ к о в . В Сибирь за песнями. М., «Молодая гвар­ дия», 1964. этому — люди, живущие в Братске, «самые лучшие на свете». В книге немало эпизодов, тема кото­ рых — мужество. Авторы уважительно называют сибирских энтузиастов «фана­ тиками». Что ж! В прежние времена считалось, что земля держится на китах. Но история доказала, что земля держит­ ся на людях, одержимых идеей, безза­ ветно преданных делу. Одно из достоинств книги: люди здесь не просто труженики, привязанные к своему рабочему месту. Понятие труда здесь выглядит шире, авторы напомина­ ют о термине — «испытание на проч­ ность». Так выражаются строители, про­ веряя прочность уложенного бетона. Выдержит ли он? Строители сибирских ГЭС — под стать этому бетону — уве­ ренно выдержали тяжесть борьбы с силами природы. И духовно они тоже выдержали это испытание. Больше того: те, кто покорял, «обуздывал» сибирскую природу, одновременно и влюблялся в нее. Это очень интересный момент в книге, характеризующий высокое нрав­ ственное начало советского человека. Есть в книге еще одна грань, подан­ ная неброско, но впечатляюще. Это — тема жизни и искусства, буден и песни. Наша песня должна рождаться не в ка­ бинетах, а там, на ветру больших дел. Очень интересно читать в книге удиви­ тельные истории создания цикла песен о Сибири. У А. М. Горького есть рассказ: две женщины потихоньку, как клубок, рас­ путывают, вытягивают в одну нить сла­ гаемую ими песню. Задумчивая, протяж­ ная, она творится где-то в тиши... А сей­ час? Как изменилось время! Сколько кра­ сивых, энергичных, славных песен сла­ гается в дорогах, под аккомпанемент на­ ших буден, под шум подъемных кранов. И радостно это. И еще радостнее, что темы-то иные: о человеке — созидателе, фантазере, романтике! Наше время таково, что только стих и песня, зовущие на большое, становят­ ся в шеренгу, как рядовые армии труда, вдохновляют: А песня идет за нами, И слышишь слова-шаги: «Солнце своими руками Над Родиной зажги!» Люди, приехавшие в Сибирь не эк­ скурсантами, а для того, чтобы присталь­ но, любовно вглядеться в нее, нашли общий язык с этим волшебным краем. И Сибирь отплатила им сторицей. Как добрая муза, вдохновила она на песни о мужестве, о любви, о дорогах, уводя­ щих за горизонт...