Сибирские огни, 1965, № 001

'Хшт.от рение . Ф. Я н о в с к а я «Я СТОЯТЬ НЕ ЬПРАЬЕ Б СТОРОНЕ» Л -» тихотворения Аржана Адарова уводят нас в край таежных дорог, синих скал и стремительных рек. Это снежный и солнечный, суровый и щед­ рый Горный Алтай1. Аржан Адаров — один из молодых его певцов, настолько немногочисленных на «земле, поднятой к солнцу» Октябрем, что их имена мож­ но произнести единым духом. И немуд­ рено, ведь Это солнце мой народ веками не вндал, с нуждою воевал, спину гнул под байскими пинками, голову поднять не успевал. Только после революции получила все возможности развития молодая литера­ тура Алтая. И народ алтайский идет те­ перь по своей цветущей земле твердой хозяйской поступью. Р азве не слышна эта поступь в чуть приподнятых стихах Аржана Адарова: На лицах наших — яростное солнце, с пути нам ветры обточили скулы, те ветры, что обтачивают скалы и, разогнавшись, мчатся по полям. Дыханье диких трав, потоков свежесть, желанный запах зреющего хлеба у нас в крови навек растворены. 1 Аржан Адаров. Земля, поднятая к солнцу. Стихи. Авторизованный перевод с алтайского И. Фонякова, Е. Стюарт, И. Фролова. М., Совет­ ский писатель. 1964. «Земля, поднятая к солнцу» — вто­ рой сборник стихов молодого алтайца на русском язы ке. Ленин и социалистиче­ ское преобразование, война и ее горь­ кие последствия, тревога за будущее, борьба со злом, за всеобщее счастье — вот их содержание. Но ведь об этом пи­ шут многие. Этим живут все люди доб­ рой воли. Однако как неповторимы судь­ бы народов, так неповторимы и произ­ ведения одаренных поэтов, воплотившие своеобразие их жизненного опыта. В самом деле, повторимо ли горе мальчика, потерявшего в войну отца? О нем Аржан Адаров говорит в разных, но внутренне единых стихотворениях. Одно из них — «Б ез вести пропавший». Как и всякое поэтическое произведение, большое или маленькое, оно не поддает­ ся пересказу. Но впечатление, которое оно производит, не стирается. Ярки и выпуклы в нем образы, и обобщение заключено в полновесных и полно­ звучных стихах: Я говорю: пусть будет все, как надо. Пусть звонкий стих рождается в тиши, пусть новых строек высятся громады, пусть в скверах в мяч играют малыши, пусть юноша цветы несет невесте, пусть свежий хлеб вздыхает на столе, пусть жизнь идет, пусть никогда без вести не пропадают люди на земле. Это обобщение приобретает философ ское звучание, реализуя самое широкое значение словосочетания «пропасть без вести», его прямой и переносный смысл: человек всегда должен оставлять на земле добрую память, заметный след. Ожидание отца с фронта — тема мно гих стихотворений молодого поэта, и все они отличаются незаурядной эмоцио нальной силой. Вот, например, «Доро га». Дорога эта воспринимается как об' раз жизни на войне. Семья с нетерпени ем ждет, когда же вернется в дом сча