Сибирские огни, 1964, № 10

/ Г * Ллш10[ дющш В. Б у ш и н ТРУДНЫЙ ПУТЬ К СЧАСТЬЮ О минувшем году в ж урн ал е «Бай- кал» опубликована вторая часть больш ого романа «Есть ли счастье?» бу­ рятского писателя Даширабдана Бато- ж абая (см. 1963 г., № 3). Первая книга была, на наш взгляд, правильно охарактеризована В. Найдако- вым в статье «История и современность» («Б айк ал », 1963 г.,М° 1). Критик писал, что самой привлекательной чертой и са­ мой примечательной особенностью рома­ на является попытка (прямо скажем — успешная!) показать жизнь бурятского народа в тесном переплетении с историче­ скими событиями конца прошлого века, как будто бы не имеющими отношения к Бурятии, показать, как политические устремления различных д ерж ав, дипло­ матические ходы и интриги, опять-таки будто не имеющие никакого отношения к ж и зни бурята-бедняка, на самом деле вкупе с конкретными обстоятельствами его жизни оказываются решающим в его судьбе. Главный герой романа молодой бурят Аламжи предстает п ер ед нами че­ ловеком , вовлеченным в водоворот со­ бытий, чуждых и непонятных ему, но в известной степени зависящих и от него, от его усилий. В. Найдаков прав не только в призна­ нии достоинств романа, но и в своих за­ мечаниях о его недостатках. Критик за­ м ечает, что «примитивно выглядит» основной композиционный принцип в ро­ мане, состоящий в том, что, развивая ера- зу три линии, автор какое-то время ведет читателя с одними героями, затем , оста­ вив их, берет других, никак не связанных с первыми, оставляет и этих, чтобы обра­ титься к новым. Соображения, по кото­ рым автор решает именно здесь расстать­ ся с героем или возвратиться к нему, по­ рой понять трудно. Эта характеристика в значительной степени может быть отнесена и ко второй книге романа. Аламжи продолжает свои скитания по жизни в поисках счастья. Некоторое вре­ мя он добывает себе хлеб тяжелой рабо­ той тюремного прислужника в Богдын- Хурэ. затем нанимается в караван купца Бадмаева и приходит с ним в Пекин. Здесь некоторое время он служит в рус­ ском посольстве конюхом, а потом стано­ вится пекинским рикшей. Во время по­ жара в одном из пекинских храмов Алам­ жи помогает своему другу, бывшему ла- "ме Осору, похитить знаменитого буддий­ ского идола Зандан Жу, и с этим идо­ лом, принимая всюду поклонение и при­ ношения, они возвращаются в Бурятию, где Аламжи встречает обезумевшую от горя ж ен у и сына, который становится на путь революционной борьбы. Линию Аламжи, как и раньше, автор ведет под­ робно, обстоятельно, достоверно. Продолжается и вторая линия: линия перекрещивающихся империалистических, интересов, дворцовых интриг. Автор с большой живостью и знанием материала рисует то царский Петербург, то импера­ торский Пекин, перед нами проходят ко­ лоритно выписанные фигуры бесцветно­ го Николая II, многоопытного С. Витте, коварного принца Туана, шестнадцати­ летнего императора Цзюй Тяна, вице-ко- роля Ли Хун-чжана... Писатель хорошо изучил дворцовый быт той поры, личные человеческие качества своих историче­ ских персонаж ей.