Сибирские огни, 1964, № 8

гом , о тк у да они в зя ты . По- ви ди м ом у, Б еры н да б р ал м а ­ те р и а л не только и з п е ч а т ­ н ы х и рукоп и сн ы х, р у с с к и х и и н о стр ан н ы х кн и г, но и и з у стн ы х и сто ч н и к о в — о т бы валы х, зн аю щ и х лю ­ дей . К нига П ам вы Б ер ы н д ы я в л я е т с я д р аго ц ен ны м п а ­ м ятн и ко м ру сско й к у л ь т у ­ р ы . н ауки , л и тер ату р ы и п ер вы м п ечатны м и сто ч ­ н и ко м . сообщ аю щ им об од­ ном и з н еф тян ы х м есто р о ж ­ д ен и й наш ей вел и ко й Р о ­ д и н ы , о давн ей и зв ес тн о сти н еф ти ру сско м у н ароду. К. КО С ТРИ Н , п р о ф ессо р . ЮРИЙ К Р ИЖ А Н И Ч — Т О ЛМ А Ч ПОСО ЛЬ СКО ГО П РИ К А ЗА В 1659 году п ри д в о р е ц а­ р я А лексея М и хайлови ч а по­ я в и л с я м он ах Ю рий К риж а- н и ч — доктор бо го сл о ви я, ч е л о в ек н еоб ы кн о вен н о й судьбы . Р о д и л ся К р иж ан и ч в к о н ­ це 1618 года в Х о р вати и . О тец его, Г аспар К р иж ан и ч- Н еблюш ский, п р о и сх о д и л из д р евн его , но о б ед н евш его р о д а, у м ер в ск о р е п о сл е р о ж д ен и я сы на. Родственни-« к и м ал ь ч и к а о п р ед ел и л и его в З агр еб скую ду х о вн ую се­ м и н ар ию . С пособности ю н о ­ ш и и у серд и е к н ау к ам о&> р а т и л и н а него вн и м ан и е н ач а л ь ст в а, — Ю рия н а п р а ­ ви л и в Вену д л я п р о д о л ж е­ н и я духовн ого о б р азо в ан и я , а за т е м в Б олонью . Ж аж д а п о зн а н и я п р и вел а К р иж ан и - ч а в 1640 году в Г арц, где он и зу ч ал ф и лософ ию , ст а л м аги стр о м , а зат ем и д о к ­ т о р о м богословия. Б л естящ ее о б р азо в ан и е, у ч е н ы е степени, вы д а ю щ и е­ с я способности о т к р ы в а л и К р и ж ан и ч у дорогу в в ы сш и е к р у ги к ато л и ч еско го д у х о ­ в ен ств а. Но он о тв ер г все вы го д н ы е п р ед л ож ен и я и и з­ б р а л скром ны й п ост п р и х о д ­ ско го св ящ ен н и ка в родн ой Х орватии . П осели вш и сь в м ал ен ь к о м х о р в атс к о м город ке, К р и ж а­ н и ч и зу ч ает сл авя н ск у ю и с ­ то р и ю и ф илологию , п е р е в о ­ д и т на х о р ватск и й я з ы к н а ­ у ч н ы е кн и ги . З д е сь в нем пробуди лся и н т е р е с к Р у с­ ском у го с у д ар ств у и к р у с ­ ском у язы к у . К р и ж ан и ч м еч ­ т ает об об ъ ед и н ен и и с л ав я н . Он п е р е е зж а е т в Р и м и до­ би вается, что бы его п о сл ал и с м иссией в М оскву. Но Р и м ски й П р есто л вм есто м и сси и в Р о ссию н а зн а ч и л К р иж ан и ча в 1647 >оду с в я ­ щ ен н и ком к С м олен ском у к ато л и ч еск о м у еп и ск оп у . В скоре К р и ж ан и ч о тх о д и т от богослови я, и зу ч а е т ю р и д и ­ ч еск и е и го с у д ар ств ен н ы е н ау ки . А в 1658 году, н ах о ­ д я сь в В ене, о к о н ч ат ел ь н о р в е т св я зи с р и м ск о -к ат о л и ­ ческой ц ер к о в ью и, в о п р ек и п р и к азу п ап ы — я в и т ь с я в Р им , сам о в о л ьн о о т п р а в ­ л яется в М оскву, п р и со ед и ­ н и вш и сь к р у сск о м у п о со л ь ­ ств у сто л ь н и к а Л и х а р е в а . В К ракове К р и ж ан и ч р а с ­ стал ся с Л и х ар ев ы м и в ап ­ р ел е 1659 года п р и б ы л в Н е­ ж ин, где стал одн и м и з ви д­ н ы х деятел ей гр у п п ы у к р а ­ и нского к а за ч е с т в а , ак ти в н о б оровш ей ся за со х р а н е н и е У краины в со ста в е Р у сск о го го су д ар ства. В М оскву К ри ­ ж ан и ч п р и ех ал к а к у ч а с т ­ н и к п о со л ьства о т Н еж и н ­ с к и х к аза к о в . Вы полнив п о со л ь ск и е о б я­ зан н ости , он р еш и л о с т а т ь ­ ся в М оскве, что бы за и н т е ­ р есо вать ц ар я и д еей о б ъ е д и ­ н ен и я с л азя н , п р и в л е ч ь его к у частию в б о р ьб е з а еди­ н ен и е всех с л а в я н с к и х н а р о ­ дов. Он п р едл ож и л св о и у с ­ л у ги и сто р и к а и л е то п и с ц а р у сск о м у ц арю , но его з а ­ ч и сли ли , к а к зн аю щ его и н о ­ стр ан н ы е я зы к и , то л м ач о м — в П осольски й П р и к аз. В М оскве К р и ж ан и ч б л и з­ ко сходи тся с в ы д а ю щ и м и ­ ся деятел ям и го с у д ар ств а. Но вскоре, п о н еи зв е стн ы м п р и чи н ам , б ез су д а и сл ед ­ стви я его о тп р ав л я ю т в То­ б о л ьск с п р ед п и сан и ем — «бы ть у го с у д а р е в ы х дел, к ото ры е п р и сто й н ы » . И лиш ь п я т н а д ц а т ь л е т сп у стя К р и ж ан и ч в о з в р а ­ щ ается в М оскву д уш ев н о н адлом лен ны м , с к р уш ен и ем в с е х н адеж д н а о б ъ е д и н е н и е сл авян . Он н а ч а л х л о п о т а т ь об о тъ езд е в Р и м и в ы е х а л и з М осквы. В 1682 го д у К р и ­ ж ан и ч у м ер в о саж д ен н о й Вене, во в р е м я ав стр о -ту р е ц ­ кой войны . В П осо л ьско м П р и к азе, в Т обольске, о с т а л и с ь ц ен ны е р у ко п и си К р и ж ан и ч а . Ка- ким -то о б р а зо м и х сум ел и с­ п о л ь зо в ать д л я о п и сан и я Си­ би ри Н. К. В и тсен в своей и звестн о й к н и ге «С еверн ая и В осточн ая Т атар и я » , и здан ­ ной в А м стер д а м е в 1692 го­ ду. П етр I с о б и р а л с я и здать со ч и н ен и я К р и ж ан и ч а . Но затем о н и б ы л и заб ы ты . В п я т и д е с я т ы х го д ах XIX век а р у к о п и с и К р и ж ан и ч а о б н ар у ж и л , р а сш и ф р о в а л (они н а п и с а н ы н а р у сско м я з ы к е л а т и н с к и м и буквам и), си с те м а ти зи р о в а л и издал п р о ф ессо р сл ав я н о в ед ен и я К азан ско го у н и в ер си тет а П. А. Б езсо н о в . К риж ан и ч и зл ож и л с н ео б ы ч ай н о й для того в р ем ен и глуб ин ой , в о р и ги н ал ь н о й и сто р и к о -ф и ­ л о со ф ск о й к о н ц еп ц и и свои м ы сли о б о б ъ ед и н ен и и сл а­ в я н с к и х н ар о д о в , о ц ен тр а­ л и зо в ан н о м го с у д ар ств е, о состо ян и и Р о с с и и в XVII ве­ ке, о н ео б х о д и м о сти соци­ ал ь н ы х п р ео б р азо в ан и й , о зн ач ен и и н а у к и и п р ом ы ш ­ л ен н о сти в р а з в и т и и общ е­ ства. Он о с у ж д а л зас и л ь е ц ер к ви в о бщ еств ен н о й ж и з­ ни и п а р а з и т и зм а р и с то к р а ­ тии, у т в е р ж д а л , ч то все ц ен ­ н ости со зд а ю т с я тр у до м н а­ рода. З н а ч и т е л ь н о е м есто в своем тр у д е К р и ж ан и ч у д е­ лил С ибири и ее п ри родн ы м бо гатствам . В р а зд е л е к н и ги «Об Р у ­ дах» К р и ж ан и ч о б н ар у ж и л и ск лю ч и тел ьн ую эруди ц ию в о б л асти п о л е зн ы х и ск о п ае­ мы х. Он п ер в ы м сообщ и л о м есто н ах о ж д ен и я х горю чи х сл ан ц ев в С и б ири и при этом с о п о с та в и л и х с кл ас­ си ч ески м и м есто р о ж д ен и я­ м и б и ту м и н о зн ы х сл ан ц ев в Ш отлан дии и с м есто р о ж д е­ н и ям и Э стон и и , п о л у ч и вш и ­ ми ш и р о кую и зв ес тн о сть в н аш и дни. Х ар ак т ер н о и то, что К р и ж ан и ч е щ е тогда в ы с к а за л с я о н еобход им ости п р ед в а р и т ел ьн о й обраб отки («суш ении») сл а н ц е в п еред п р и м ен ен и ем в к ач естве то п л и ва. К р и ж а н и ч п ервы м отм ети л оди н и з п р и зн ак о в н еф тен о сн о сти З а п а д н о й Си- ,бири. К. Кострин.