Сибирские огни, 1964, №6

вается творческая жизнь одной из обла­ стей Сибири. Несомненно, есть здесь ростки доброго, есть и немалые силы . И все-таки создается порой впечатление какой-то творческой робости, которую им пора бы уж е преодолеть. А. В ы с о ц к и й РОДНИК поэзии живой... П еред нами три книжки стихов поэ ­ тов Горного А л та я 1. Конечно, это лишь часть тех произведений, что изда ­ ны за последние годы на А л тае и в Москве, — поэтов в Горном А л та е мно­ го, их творчество богато. Оно все боль­ ше и больше привлекает внимание широ ­ кого кр уга читателей, любящих поэзию. Из трех к н и г мы сосредоточим внима ­ ние преимущественно на одной, а имен­ но — «П е сни голубых долин». Она в своем роде является антологией — сбор­ ником избранных произведений большо­ го числа горноалтайских поэтов, вмещая в себя почти все стихи двух других . У поэтов Горного А л та я богатейшее наследство — национальное народное творчество. Оно выражено в многочис­ ленных поэмах и песнях сказителей о легендарных героях прошлого, отваж ­ ных защ итниках алтайского народа от всякого рода угнетателей. Э ти поэмы и песни богатством содержания и красотою образов всегда привлекали внимание со­ ветских писателей , особенно поэтов-си- биряков, немало потрудившихся над их переводами. Из сокровищницы героического эпоса алтайцев многое брал для своих поэм, пьес и сказок Павел К учия к — та л ан т ­ ливый зачинатель современной литера ­ туры Горного А л та я . П. К учия к пони ­ мал, что национальное в литературе про ­ является не только в обращении писа ­ теля к прошлому своего народа, к кр а ­ сочному своеобразию родной природы, но и прежде всего к современной ж изни народа, к его труду, . его культурном у росту. 1 П е сни г о л у б ы х д о л и н . Стихи — п е р е в о ды с а л т ай ск о го . С о с т а в и т е л ь и ав то р в с ту п и т е л ь н о й ст атьи А. К о п т е л о в . Г орн о -А л т ай ское к н . и з д . , 1963. Голос Г орн о го А л т а я . С борни к стихов , М . , «С о ­ ветский п и с а т е л ь » , 1962. А рж ан А д а р о в . П од сн еж н и к . С б орни к сти х о в . С о ст ави те ль и а в т о р пред и сл о ви я А. К о п т е л о в . Б а р н а у л , А л т а й с к о е кн . и зд ., 1963. Тропа, которую на чал прокладывать Павел Кучияк , к ак показывает знаком­ ство со сборниками стихов горноалтай­ ских поэтов, не только не заросла, но превратилась в широкую дорогу, по ко­ торой теперь идет целая плеяда молодых поэтов. Одной из отличительных черт творче­ ства поэтов Горного А л та я является то, что большинство из них хорошо исполь­ зуют величаво -поэтическую поэтику на­ родных былин и легенд для воспроизве­ дения картин современной жизни. Это придает стихам своеобразие, свою осо­ бую неповторимость. Вот строки и з стихотворения Лазаря Кокышева «Рождение пастуха»: . . .П а с т уш к а Р о ж д е н и я сы н а ж д а л а . Ч то б в и д е т ь р е б е н к а , Д н е в н о е с в е т и л о К з а к а т у д в и ж е н и е О с т а н о в и л о . . . Е г о о ж и д а я , Т а еж н ы е п тицы Р еш и ли н е п е т ь — В тиш ин е з а т а и т ь с я . И небо С то я л о н а д ним н а посту ... Т а к в м и р н е о б ъ я тны й Я в и л с я п а с т у х . О вновь родившемся человеке забо­ тятся и люди и природа: с гор приска­ кали пастухи сказать слово привета, зыбку с мальчиком качает ветер, ночью о нем беспокоится «старая нянька -луна» и «кедры над ним вековые шумели — сказанья седые над мальчиком пели» . С юных лет зарождается любовь к родному А л таю — к его высоким горам с белоснежными вершинами, цветущим долинам, к бурным горным рекам и к ти ­ хому ж урчанью родников. Всю эту ча ­ рующую красоту А л т а я Борису У к а чи - ну удалось хорошо выразить в одной строке: __ Мой А л т ай , п р е к р а с н ы й , к а к ск а зан ье ! Однако не простое любованье красо­ той А л та я и преклонение перед ней вла ­ деет поэтами. А л т а й для них — отчий край, которому они обязаны не только жизнью, но и своим талантом. Я — сын тв о и х в ерш и н небесных. Д о л и н и р е ч е к го л у бы х . И б е з т е б я , к а к и б е з песни, Ж и т ь не м о гу я , К а яр лы к ! — пишет Арж ан Адаров . Уроженец той же долины реки К а я р лы к Б . Укачин , обра­ щаясь к той же реке, говорит: — З д е с ь , в д о л и н а х твоих, К т р у д о вы м я м о зо л ям привы к . Ты О тч и зн у лю б и т ь Н ау ч и л с м а л о л е т с т в а меня — Мне т е б я н е з а б ы т ь , Н и ко гд а н е з а б ы т ь , К аярлы к !