Сибирские огни, 1963, № 8

— Чудно ,— буркнул Т а р а с .— Все цело, к а к следует быть, скотина в сохранности , а собак а вон в кан аве за баней с раскроенной головой л е ­ жит. Топором, долж но , ударили . С ерафим а будто не слыш ал а . Почти до сам о го вечера она молилась . ...Н а этом месте воспоминания Устина п р ер в ал а Пистимея . Она , о к а ­ зы в а е тся , стояла р ядом и тр о гал а его з а плечо, что вообще случалось редко . — Слышь, Устюша... Третий раз ведь говорю тебе... Слышь... К огда она говорила , у ней приоткрывались з у б ы — такие ж е ровные и острые , как в молодости , только чуть ж ел то в аты е от времени, д а о т ч е ­ го -то поредевшие. Н есм отря на годы, она не потерял а ни одного зуба . — Чего тебе? — недовольно двинул бровями Устин. — Есть-то будешь сегодня , али нет? Все остыло уж. — Поставь на загн етку , подогрей... Пистимея неслышно о тош ла . Она вообщ е ходила по дому мягко и не ­ слыш н о , точно все врем я п о дкр ады в алась к кому-то . ...Д а , в этой д еревуш ке и наш ел их Д ем и д Меньшиков,'— вернулся к своим мыслям Устин М орозов . Он пришел в сентябре 1921 года , когда С е р аф и м а стала уж е его, Константина Ж у к о в а , женой. Н е д л я вид а , а в с ам ом деле. К ак это случилось? Д ер евуш к а , сп р я т а вш а я с я в заур ал ьской северной глухомани , ж и л а ■необычной, молчаливой и угрюмой жизнью . Бородаты е неповоротливые , к а к медведи, мужики при встреч ах не здоровали сь д аж е почему-то , а лиш ь осеняли д ру г д р у га крестом . Б а б и совсем на улицах не было видно. М ож н о было подумать , что женщин вообщ е нет в деревне, если бы иногда не приходила к С ерафим е т о одна, то д р у г а я м естная жительница . М о л о ­ ды е они или с т а р ы е— р а згл яд е т ь было нельзя . К аж д а я была п о вя зан а п л а тком так , что наруж> т о р ч ал только один нос да гл а за . К тому ж е , приходили они всегда вечером или ночью, долго ш ептались о чем-то с С е ­ рафимой в ее комнате . Носы у всех были почему-то острые, как шилья , и гл а з а тож е — острые, бегающие. — Н у нар-родец! — к аж ды й раз говорил Т ар а с , во звр ащ ая сь с у л и ­ цы .— О ткрещиваются д р у г от друга , как ... И от меня один зверю га к р е с ­ том сегодня отгородился , словно я черт какой ... Одно слово — староверы . — Балую тся тут в л е с ах людиш ки -то ,— объяснил а о дн аж ды С е р а ­ ф и м а .— Глухомань... Вот люди и привыкли обороняться . А однаж ды Звя гин , м ор гая удивленно круглыми гла зами на кру глом , к а к блин, лице, сообщил : — Вот ет-то христиане , а! От черта-то они не т а к открещ и ваю тся . П режн его хозяина это го д ом а , сказы ваю т , как пса , вон... — Б о л т а й !— строго прикрикнула С ераф им а . Костя и- сам д авн о подозревал , что с бывшим владельцем этой избы что-то неладно. К огда С ерафим а уш ла доить корову , он спросил у Т ар ас а : — Откуда... про х о зяин а у знал? — То ли я еще у з н а л !— захл ебы в аясь о т торопливости, н ач ал Т а ­ р а с ,— Тут, в этой д еревуш ке ... не то м а ть ейнина , не то те тк а ж ивет! Понятно! — Что за мать? Ч ь я мать? — Д а ее, С ерафим кин а ... И гуменья М а в р а по прозвищу. Она и в е р ­ ховодит тут над всеми, э т а игуменья. С к а зы в аю т — ее, М аврин а , обитель , д ескать , тут. Р ан ьш е обитель в каком -то Черногорском скиту с т о ял а . А в революцию пош евелили м аленько скит — оруж и е , что ли, т ам п р ятали , да