Сибирские огни, 1963, № 5

— Наивные надежды. — Владимир Ильич продолжал свой путь по берегу Енисея. — Простодушные. — А более определенно? — спросил Анучин, заглядывая ему в лицо и продвигаясь вперед боком... — С вашим мнением считаются. Хотелось бы слышать... Все прояснить... — Извольте! Вы — за культурную автономию. Только за культур­ ную? Если это так, если ваши лидеры отрывают культуру от политики, то нам и разговаривать не о чем. Мы, марксисты, — за те идеи, которые ов­ ладевают массами. А за вами никто не идет. — Неверно. Наши сторонники — во всех городах Сибири. Сила не­ малая! — Кучка интеллигентов. Только и всего. У вас нет будущего. Рабочие знают — с вами кашу не сваришь. Даж е крестьяне, хотя кое-кто и назы­ вает Сч’бирь «раем мужиков», за вами не идут. Вспомните народовольцев: то была голова без туловища. Срезать такую голову для царизма не пред­ ставило особого труда. Арестовали основных заговорщиков, и всему ко­ нец. Так у них все же была организация в виде Исполнительного Коми­ тета. А у вас? — У нас без бюрократии. Единомышленники по духу! — Так куда же вы меня приглашаете? В «единомыслие» вообще?.. Без организации революции не совершишь. — А мы и не думаем о революции. Мы... — За мелкие реформы? Льстите себя надеждой вымолить у «пома­ занника божия» эту вашу пустую культурную автономию? Арабские сказ­ ки! А я в сказочники не гожусь. Я — за пролетарскую революцию, за коммунизм! — Значит, не сговоримся? А я думал, нам по пути, хотя бы... — Хотя бы до полпути? Если бы вы были демократическим блоком с лозунгом федеративного устройства России, тогда бы еще можно поду­ мать. А так, что же?.. Цели у нас, как видите, разные. Вы будете только путаться под ногами. И история отбросит вас в сторону. У крутого взвоза к Таракановке, похожего на подъезд к замку, они приостановились. Владимир Ильич засмотрелся на длинную цепь гор, вздымавшихся за Енисеем, и воскликнул: — По красоте — Швейцария! А по безлюдности... и сравнения не под­ берешь. На этих горах — одни медведи, да и те — в берлогах!.. Вспомнив об огромном доме юдинской библиотеки, возвышавшемся над ними, он повернулся к своему попутчику: — Я, Василий Иванович, в некоторой растерянности. Нужен ваш со­ вет. Прихожу, знаете, туда, — Владимир Ильич показал глазами на купе­ ческую усадьбу, — а на столике, среди книг — завтрак для меня. Как быть? Что делать? Не есть — Геннадий Васильевич сочтет за обиду. Буд ­ то я брезгую. Оставлять деньги — тоже неловко. Ума не приложу. Эти зав ­ траки мне — поперек горла. Как бы вы поступили? — А я бы не моргнул! — рассмеялся Анучин, широко открыв р о т .— Я же семинарист, и что угодно сглотаю и выпью за мое здоровье! — Нет, кроме шуток? Я сказал бы Юдину прямо, но он не появляется в библиотеке. А управляющий говорит одно: «Так велено». Они вошли в дом, поднялись на второй этаж . На столике белели т а ­ релки с завтраком для двоих, накрытые салфетками. — Вот видите! — ткнул пальцем Владимир Ильич. Анучин присмотрелся к столику, принюхался, приподымая салфетки: — Котлеты! Пахнут вкусно! На гарнир — соленые огурчики! — Бес­ печно отмахнулся. — Не расстраивайтесь, — я могу управиться один... Возвращались они вечером.