Сибирские огни, 1963, № 2

•общин. И это не будет тот, похожий на жалость и снисхождение к слабому «по­ чет», на который обижался Кузьма Романович. В выборных руководящих органах коммунистического общества старики зай­ мут видное место. Во всех! Но особенно в тех самых «Советах справедливых», о которых мы говорили в предыдущей главе. Ведь для разрешения конфликтов, семейных и бы­ товых недоразумений, в вопросах благоустройства, обеспечения людей питанием, одеждой, удобствами особенно нужны житейский опыт и мудрая стариковская тер- леливость. Ведь недаром говорят в народе: «Молодость плечами крепка, старость — головою». Богатства, которых не накопить Рокфеллерам Мы убеждены: коммунизм принесет счастье людям. Всем до одного. Но ведь люди очень разные, и у каждого — свой взгляд на счастье, свои запросы, свои мечты. Есть ведь и такие: Ж и ву т счастливцы среди нас: Один из крохоборов В доходном свинстве так погряз, Что сам теперь, как боров. Другой , не ведая забот, Стал тож е вроде чушки: Л еж и т и ждет, покуда в рот Посыплются галушки. А третий держит взаперти Свои златы е горы, Им с сундука нельзя сойти, А вдруг нагрянут воры. И рвется к счастью напрямик П орода разномастная... А счастье в том, чтоб ни на миг Не зн ать такого «счастья» 1 (|Стихи Ю. БЛАГОВА). Что же для таких людей при коммунизме заводить специальные заповедники, где бы они могли строить жизнь в соответствии со своими индивидуалистскими, ме­ щанскими идеалами? Или, может быть, мещан и прочий «нестандарт» тогда будут высылать на другие планеты, чтобы не портили общего веселого колорита? Или их будут вынуждать (у коллектива и на это хватило бы сил) жить по чужим иде­ алам? Образ жизни, конечно, можно и навязать, но можно ли насильно сделать человека счастливым?.. Или, может быть, как говорят наши враги, коммунизм ликвидирует человеческую индивидуальность и все люди будут похожими, как вы­ шедшие из-под одного пресса тарелки: у всех будут одинаковые мысли, чувства, мечты и идеалы? Такой бред даже опровергать смешно. Но «унификация», мы убеждены, все же произойдет и, притом, очень значительная. Все люди станут духовно бога­ тыми. «Духовное богатство»... что же это такое? Почему сейчас кое-кого им обдели­ ли и как его станут «распределять» в будущем? Самым богатым народом слывут американцы. Нигде сейчас не выплавляется столько чугуна и стали, не производится столько машин, тканей, свиной тушонки на душу населения. Но разве людям нужны только хлеб, одежда, крыша над го­ ловой? Ну, а искусство, наука, уменье дружить, преданность высоким иде­ алам, гражданские свободы... Не случайно американские политики сейчас из кожи лезут, чтобы разыскать для своей нации «утерянные идеалы» и цели, способные «взбодрить», сплотить