Сибирские огни, 1963, № 2

Новые отношения... Всеобщ ее равенство, братство... Что таится за этими сло­ вами? Появятся ли в жизни людей при коммунизме какие-то новые, непостижимые для нашего сегодняшнего сознания радости и удовольствия?... Кто знает, может быть, что-то и появится, даже наверняка так, но в основе своей коммунизм вопло­ тит чаяния и идеалы трудящихся людей прошлого и настоящего. Все лучшее, все передовое и разумное, что накопило человечество за свою многовековую историю, станет тем материалом, из которого будет построено здание коммунизма. Поэтому, говоря о будущем , я думаю, не нужно поднимать мечтательных глаз к облакам, нужно смотреть в нашу жизнь, на нас с тобой, читатель. Где пропишут счастье Счастье... Все самые заветные мечты и желания каждого человека вобрало в себя это слово. Может быть, поэтому люди никогда не могли объяснить его точ­ ного значения. Одному оно рисовалось в виде клочка собственной земли, другому грудами золота, третий был убежден, что счастье — это власть и знатность, чет­ вертый видел его в славе, пятый — в л ю 6 е и . . . Кое-кому счастье «улыбалось», лю­ ди богатели, приобретали титулы, удачно женились... Но какое это было маленькое счастье! Встречались и люди высокой души. Они находили личное счастье в борь­ бе за счастье других. Но, чтобы счастье было прочным, мало бороться, надо побе­ ждать. До Октября это суждено было испытать немногим. — Счастье на земле невозможно, — уверяли попы, муллы и ксендзы. — Че­ ловек рождается в муках, живет р муках и умирает в муках. Он познает счастье лишь в загробной жизни. Коммунисты смотрели на этот «вопрос вопросов» иначе. «Мы знаем, что та­ кое счастье. Мы построим общество, где все будут счастливыми!» — твердо заяви­ ли они. И вот мы на пороге этого общества. Казалось бы, сейчас каждый должен четко представлять, какую жизнь он хотел бы построить, в чем состоит то счастье, которого мы добиваемся. Однажды после лекции на тему: «Коммунизм — светлое будущее всего че­ ловечества», где слово «счастье» фигурировало чуть не в каждом предложении, в одной из комнат рабочего общежития зашел спор: в чем же все-таки счастье? — В лекции ясно сказано, — солидно разъяснил Федя Никульков. — Сча­ стье — это борьба. Так и Маркс говорил. Чего тут спорить? Федя — штатный оратор у себя в цехе. Для него главное иметь «установку». — Что же, обязательно всем Робеспьерами быть? — не согласился Витя Трушкин. — А если человек просто честно трудится, просто живет без всякой подлости, то он, выходит, не может быть счастливым?.. У меня есть соседи, така? дружная семья — позавидуешь! Придешь — уводить не хочется. И представь се­ бе, никто ни с кем у них не борется... — Ты, Федя, наверное, в коммунизм не хочешь? — лукаво стрельнул в Никулькова глазами маленький и очень ехидный Генка. — Почему это? — насторожился Федя. — А ведь там ни капиталистов, ни кулаков, ни тунеядцев уже не будет. С кем бороться станешь? С мелкими нарушителями, которые мимо урн плюют? Не­ интересно. Накала нет. Плакало твое счастье! — А космос завоевывать, а пустыни заселять? Это что, не борьба, да? — Что же ты пустыню на «ура» будешь брать? Тут планомерность нужна. Это уже скорее труд, работа... — Пусть работа. Для меня и работа — борьба. — Работа — это да! — .задумчиво произнес флегматичный Коля Говор­ ков. — Без работы, такой, чтобы душу грела, — какое уж счастье! Только... — Что «только»? — Да как вам сказать... Ну, вы же знаете мою Олю... При ней вроде все дру­