Сибирские огни, 1962, № 9

против угрозы новой мировой войны, выступая за прекращение испытаний ядер- ного оружия, за всеобщее разоружение. Эти требования четко сформулированы в первом пункте резолюции, принятой 1-м Национальным конгрессом писателей Ин­ донезии, состоявшимся в феврале 1959 года. Они нашли свое отражение и во мно­ гих стихах индонезийских поэтов, опубликованных за последние годы (Дарта «Антивоенное», Агам Виспи «Рука шахтера» и др.). Индонезийские литераторы принимают активное участие в подготовке и про­ ведении конгрессов сторонников мира, форумах молодежи, съездах писателей Азии и Африки. Именно в их стране состоялась первая конференция политиче­ ских деятелей африканских и азиатских стран, давшая имя новому этапу друж­ бы и сотрудничества народов, борющихся против колониализма: «дух Бандунга». Работе подготовительного комитета по проведению съезда сторонников мира стран Азии и Тихого океана посвятил известный поэт и публицист Дарта одно из своих лучших стихотворений «Струны сердца». К дружбе и солидарности всех народов в их святой борьбе за независимость и мир во всем мире страстно призы­ вают сегодня в своих стихах Рисакотта и Ситор Ситуморанг, Бандахаро и Анан- тагуна. Уже становится законом всех людей: За круглый стол садиться вместе, Чтоб обсуждать по совести и чести Заботы и тревоги наших дней. (СИТОР СИТУМОРАНГ „СОЛИДАРНОСТЬЮ Гневным проклятием войне и ее зачинщикам прозвучала опубликованная в газете «Хариан Ракьят» пьеса в стихах молодого поэта Румамби. Все громче и решительнее звучит призыв индонезийских поэтов протянуть руку помощи народам, борющимся за независимость. «Писатели всего мира! Да­ вайте объединим наши усилия в деле защиты свободы Азии и Африки, в деле защиты мира, которому постоянно угрожают колониалисты и поджигатели вой­ ны!» — гласит воззвание Каирской конфеоенции писателей стран Азии и Афри­ ки, в которой принял участие и большой отряд индонезийских литераторов. Писатели всех стран клеймят позором злодеяния империалистов и расистов в Алжире, Анголе, Конго, Южном Вьетнаме, Южно-Африканской республике, они поддерживают справедливую борьбу за воссоединение Западного Ириана с Индонезией. Совсем недавно в Индонезии был издан целый сборник стихов, по­ священных памяти Патриса Лумумбы. Злодейское убийство героя конголезского народа потрясло и заставило откликнуться даже тех поэтов, в творчестве которых политические мотивы до недавнего времени занимали лишь незначительное место. Спешит, спешит рука мясника В ярости и смятенье Страницу последнюю дописать В истории угнетенья. Но рвутся оковы, крошится гнет, Крепнут удары прибоя, К мщенью зовет, К победе ведет Алая кровь героя! Так заканчивает поэт Бандахаро свое стихотворение «Он убит!» — одно из наиболее ярких и страстных стихотворений этого сборника. Взоры индонезийских поэтов, как и всего прогрессивного человечества, обра­ щены к Советскому Союзу. Многие индонезийские поэты и прозаики — Ананта- гуна, Додонг Дживапраджа, Риено Пратикто, Утуй Татанг Сонтани, Прамудьч Ананта Тур, Агам Виспи и другие побывали за последние годы в нашей стране. Героический труд советских людей, строящих коммунизм, вдохновил их на со­ здание произведений, правдиво показывающих черты нашей действительности. Ин­ терес к нашей стране в Индонезии огромен.