Сибирские огни, 1961, № 6

Л . А Б Р АМ О В И Ч Не Окуров, а Желанное За последние несколько лет появи­ лось несколько книг о жизни нашего ра­ бочего класса, об интеллигенции, бес­ прерывно пополняемой из его рядов: «Продолжение легенды» А. Кузнецова, «Знакомьтесь, Балуев» В. Кожевникова, «Горный ветер» и «Не отдавай короле­ ву» С. Сартакова, «В глубоком тылу» Б. Полевого и др. Они различны по творческой манере исполнения и, разу­ меется, не одинаковы по своему качест­ ву. Но есть в них и нечто общее, что дает право говорить о каких-то новых тенденциях в нашей литературе. Быть может, кто-то испугается такого опреде­ ления. Новые тенденции! Как будто ни­ чего собственно не случилось. О чем же идет речь? Речь идет о том, что в своеобразной трактовке, отражающей индивидуальные особенности опыта и стиля того или ино­ го писателя, в названных нами произве­ дениях есть успешные поиски примет и явлений именно сегодняшнего дня, имен­ но того, что волнует советского человека в эпоху перехода к коммунизму. В од­ ном случае речь идет о том, как ро­ мантика школьная, «педагогическая» вы­ тесняется романтикой героического дела на стройке великой гидростанции и ге­ рой находит свое место в рядах огром­ ной армии строителей, научившись ви­ деть прекрасное в трудностях, в преодо­ лении их. В другом случае — о челове­ ке, для которого будни и праздники на­ ших сегодняшних дел — целый мир по­ эзии. В третьем — о рабочем человеке, которому претит слава одиночки-нова- тора и который объявляет смертельную войну «показухе». Короче говоря, взя­ тые в ;воей совокупности, эти повести и романы действительно ставят и реша­ ют волнующие проблемы сегодняшнего дня. Роман Константина Локоткова «Же­ ланное», опубликованный в прошлом го­ ду в воронежском журнале «Подъем» (№ 2 и 3), привлекает наше внимание тем, что он очень своеобразно, под осо­ бым углом зрения, раскрывает явления современной действительности и может быть включен в число произведений, вы­ зывающих глубокие размышления о том, как она развивается, как растут и креп­ нут наши люди. Была когда-то дремучая провинция, был удушающий в своем однообразии, ленивый, застойный быт «сословия» ме- щан-обывателей — порождение самого уклада царской России. Такой «смир­ ный» обыватель, боящийся политики и всяких новшеств,, как гремучей змеи, тя­ нул лямку однообразных, скучных дней. Он, этот обыватель, был вполне по вку­ су «властям предержащим», потому что был далей от революции, как планета Уран от Земли. Тему мещанства, казалось бы исчер­ панную Гоголем, Чеховым, Достоевским, не случайно подхватил и с новой глуби­ ной решил М. Горький — писатель, не­ навидевший мещан со всей страстью ре­ волюционера, с исключительной ясно­ стью представлявший всю опасность иде­ ологии «тишины» и «порядка» в эпоху яростных попыток русского рабочего класса свергнуть самодержавие. Здесь мы лишь напоминаем читателю о «Го­ родке Окурове» и «Жизни Матвея Ко­ жемякина». Все усиливающийся процесс вытесне­ ния обывательских «пустырей» в усло­ виях укрепления и развития социалисти­ ческого общества был точно подмечен в произведениях К. Федина, В. Маяковско­ го, Л. Леонова. Но эти произведения на­ писаны в 2 0—40-х гг. А как обстоит де­ ло с окуровскими гнездами сейчас, в на­ шу эпоху, когда проблема подготовки че­ ловека к жизни в коммунистическом об^- ществе поставлена с исключительной широтой? На этот важный вопрос и