Сибирские огни, 1960, № 9

.•изранит своими окрепшими когтями множество неискушенных, здоровых душ, ждать затем, чтобы потом удобнее было привлекать его к ответу и, наказав, наслаждаться веки вечные доносящимся из преисподней плачем и скрежетом зубов — что может быть хуже и губительнее для истинного добра? Я заранее знал, что Макар Филиппович, как и любой поборник рели­ гии, не сможет дать вразумительного ответа на этот вопрос, но что- нибудь он, конечно, скажет. И он, пожимая плечами, ответил: — Вы неправильно истолковываете слова евангелия. Привлекаться к суровой каре на страшном суде будут те люди, которые не пожелали воспринять слово божье: им втолковывали, их поучали, а они не послу­ шались. — Кто втолковывал и поучал? — Человеки, через которых идут слова святого писания, служители церкви и прочие верующие. — Ну, хорошо, пусть так, — продолжал я. — А разве не мог господь бог сотворить мир так, чтобы не было в нем дьявола с его соблазнами и разве не может он теперь водвориться в любую человеческую душу? Ведь он всемогущ и всесилен? — Что мог и не мог сотворить господь бог и почему он не делает того или иного — об этом нам с вами судить не дано, — увильнул от прямого •ответа Макар Филиппович. — Также не можем мы судить и о его жесто­ кости. Он лучше нас с вами знает, как поступать с грешниками. — Уж жесток-то он жесток, -—- вставил я, — даже безвинных детей и тех решил ввергнуть в геенну огненную, даже и они будут там плакать и скрежетать зубами. — А вот насчет этого вы тем более глубоко заблуждаетесь, — с ж а ­ ром возразил Макар Филиппович. — О детях Иисус Христос сказал так: «Все дети — есть царствие небесное», и еще — «праведники подобны детям». — Так и сказал?! Я что-то не слышал про такие изречения. — А где вам слышать-то? Вот. — Макар Филиппович быстро пере- л и с т н у л несколько страниц евангелия и громко прочитал: «В то время ученики приступили к Иисусу и спросили: «Кто больше в царстве небес­ ном?» Иисус, призвав дитя, поставил его посреди их и сказал: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в царст­ во небесное. Кто умалится, как это дитя, тот и больше в царстве небес­ ном. И кто примет одно такое дитя во имя мое, тот меня принимает». Значит, пионерам с красными галстуками место уготовано в раю? — не дал я передохнуть Макару Филипповичу. Такого вопроса Макар Филиппович не ожидал: закрыл, потом открыл, затем снова закрыл евангелие. Иисус Христос «жил» около двух тысяч лет тому назад. Тогда таких чертенят, как наши пионеры,в помине небыло, и поэтому сказать что-либо о них он не мог и не сказал. И вот теперьэтот вопрос — как быть с пионерами — предстояло решать самостоятельно Макару Филипповичу. Повертев еще несколько секунд в руках евангелие, Макар Филиппович кашлянул строго и решил: — Пионеры в рай допущены не будут. — Но почему же? Ведь сам Христос... — Потому что они плевелы, — не дал договорить мне Макар Филип­ пович. — Но позвольте, ведь вы же сами только что сказали, что «привле­ каться к суровой каре будут только те люди, которые не пожелали воспри­ нять слово божье: им втолковывали, их поучали, а они не послушались. Пионеры в церковь не ходят, вы на них внимания не обращаете, родители неверующие. Кто же им мог втолковать? И поэтому за что же их карать?