Сибирские огни, 1960, № 9
Варвара Тимофеевна постояла немножко около меня и спросила: — Чего же это вы не заглядываете к Мише? Видела я вас у него од нажды и то, когда вы из калитки выходили. Приходите в среду. — А что, разве теперь у Миши собираются и по средам? — Ну да, два раза в неделю. Только по средам собеседования прохо дят не днем, а вечером, при огне. Я пообещал прийти и справился о здоровье Макара Филипповича. Варвара Тимофеевна кивнула на передний угол. Там, около маленького столика, сидел Макар Филиппович. Одет он был так же, как и во время первого нашего знакомства: военная гимна стерка с белым подворотничком, офицерский ремень, черные суконные брюки, желтые полуботинки. Перед ним стояли Ваня и Поликарповнина сестра Марфа. Ваня, оче видно, сообщал о том, что трехтонка прибыла. Выслушав Ваню, Макар Филиппович тяжело, на всю комнату, вздох нул и сказал: — Ну, что же, Марфа Поликарповна, пора... Марфа подошла к гробу, сняла с него покрывало, наклонилась и за причитала. Те, кто находился в кухне, вошли в комнату, чтобы в последний раз посмотреть на Поликарповну. Между пальцами маленьких, костлявых, натруженных рук покойни цы, уложенных на ее впалой груди, торчали два испещренных крестика ми носовых платка. Мне не раз приходилось бывать на похоронах старых людей, и я знал, что каждый обряд служил оцределенной цели. Покойника выносили из избы и несли на кладбище ногами вперед, «чтобы он потом, после погребения, не возвращался домой». Крест на могиле ставился не у изголовья, а у ног мертвеца, «чтобы ему удобнее было молиться». Так и с платочками. Блюстители суеверных обрядов считают, что на кануне страшного суда всем — и живым, и мертвым — придется претер петь такие страхи и нравственные мучения, что «на лицах выступит пот, а из глаз польются слезы». Вот на этот случай и вкладывается в руки покойника чистый носовой платок. — Зачем же два? — спросил я шепотом BapBajpy Тимофеевну. — Так посоветовал Макар Филиппович. Она была неверующей и при общилась к вере только перед кончиной, а такие люди... — Варвара Тимо феевна перекрестилась и докончила: — Царствие ей небесное, нашей По- ликарповне. Мне стало ясно: Макар Филиппович ввел еще один обряд — совать в руки больших грешников по два носовых платка: одним платком этим душам никак не обойтись — уж слишком много у них будет слез. Заблаговременной, «земной» сортировкой умерших на шибко и не шибко грешных Макар Филиппович занялся, конечно, не для того, чтобы архангелы и сам бог в момент страшного суда поскорее разобрались, кого швырнуть в ад, а кого вознести на небеса, и не для облегчения страданий очень провинившихся, а для устрашения живых: «Не копите грехи, при общайтесь поскорее, иначе и вам будет дано два платочка». Посмотрев в последний раз на Полиодрповну, мы с Варварой Тимо феевной, а вслед за нами и остальные, вышли на улицу. В комнате оста лись только те, кто будет выносить гроб. Как только провожающие очутились во дворе, одна из женщин — толстая, в засаленном халате (я слышал, как называли ее Мартыновной), подошла к Федоту Ивановичу:
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2