Сибирские огни, 1960, № 8

— Нет, Раечка , вы как раз не угадали . Здесь вы, вероятно, правы. Но я не о том. А вот ответьте, положа руку на сердце, разве самодеятель­ ность всегда по-настоящему хороша? По-моему, часто, если не делать скидок, она убога! — Неправда! Не так уж часто! Самодеятельный артист тогда плох, когда он на свой талант не попал. Понимаете? Танцует тот, кто должен был бы рисовать. Или петь. И наоборот. Мы об этом редко думаем, но это так! — Д а послушайте же, Р ая , как только в самодеятельности блеснет очень яркий талант, его сейчас ж е вытаскивают в профессиональное ис­ кусство. Это закономерно... — Закономерно вчера. Сегодня. Но не завтра! Завтра ... — Кстати, еще раз о досуге, — упрямо ск азала Ангелина Георгиев­ на, — ученый-исследователь и при коммунизме не увидит его. Тому, кто старается проникнуть еще глубже в тайны атомного ядра, или создает ис­ кусственную планету, или будет анализировать... ну, скажем, итоги первого посещения Марса — ему и двадцати четырех часов в сутки не хватит! Ученый, занятый своими опытами и размышлениями, всякий досуг запол ­ нит этим всезахватывающим трудом. Ученому — не до искусства! — Классический пример обратного — Бородин. Выдающийся химик и гениальный композитор. А Гёте? А великаны Возрождения? Я, правда , только про Леонардо д а Винчи читала подробно-то... Вероятно, вы об этом знаете лучше меня. — Знаю. Все равно они — исключение. — Правильно, они были исключением. Но и ученые, которых вы имеете в виду, — не рядовые труженики. А я говорю об армии рядовых людей, о таких, как я, мать Ивана , как Зина Крапивко — наша заводская поэтесса, нам «до искусства» уж е сейчас! — Дорогая Рая! Любопытно знать: мысли об искусстве — самодея­ тельном и профессиональном — пришли вам в голову прежде, или вы вы­ даете за собственные умозаключения то, что сформулировано на д вадц а ­ том съезде партии? Р а я удивленно посмотрела на нее: — Мне, Ангелина Георгиевна, кажется, съезды подытоживают мысли народа. То, что лишь намечалось в сознании каждого из нас, отпечатыва­ ется четко в решениях партии и становится директивой. Если бы эти ре­ шения шли вразрез с думами народными, они бы не встречали поддерж- уки в народе, оставались бумажной фикцией. — Это ясно, но все ж е вы, уважаемый товарищ, увлекаетесь: послу­ шать вас, можно подумать, что, призывая к развитию самодеятельного ис­ кусства, партийные руководители имели в виду свертывание профессио­ нального. А? — Нет, но мне очень понравились вот такие слова, сказанные на двадцатом съезде: «Не будем же мы входить в коммунизм со штатным танцором в каждом районе». Опять на память — и дословно цитирую. Удивляетесь? Я думаю, что развитие самодеятельного искусства неизбеж ­ но свернет плохое профессиональное, а хорошее, если хотите, развернет. Но если заглянуть чуть подальше, в мир... совершенно новых отношений, мир, возникающий уже сейчас, под нашими руками ,— да. В этом мире , штатных певцов, танцоров, композиторов, художников, по-моему, не оста­ нется. Артистами будут все — по совместительству! И когда рабочий день ткачихи не превысит трех часов — пять часов в день она сможет посвя­ щать занятию пением, тренировке рук, ног, корпуса у балетного станка. — Д ля балерины пяти часов в день мало! — пытаясь отстоять для будущего хотя бы профессиональный балет, сказала Ангелина Геор­ гиевна.