Сибирские огни, 1960, № 8

‘Стоверно все, за исключением Яджуджа и Маджуджа, о которых упоминалось еще ш коране. Встречи с бывалыми людьми, разговоры с пленными монголами, славянами, ;рассказы арабских купцов о «стране мрака», лежащей за Булгаром, — вот отку- .да Абу-л-Фида мог почерпнуть сведения для наброска морского пути из Тихого •океана в Атлантику... Р усски е походы на Север К началу XVI столетия русские люди уже регулярно наведывались в север­ ные земли. В 1514 году на северо-восток вышла огромная рать в пять тысяч вой- шов под начальством Семена Курбского, Петра Ушатого и Василия Заболоцкого- Бражника. Под знаменами Москвы были двиняне, пинежане, устюжане, вологжа- не, вятичи, а также мордовские, татарские и вотяцкие воины. Им предстояло огра­ дить югорские области от посягательств сибирских татар и утвердить власть вели­ кого князя Московского. Отряды Семена Курбского прошли по разным направлениям к Печоре, осно- :вали Пустозерский острог и оттуда устремились к седому подножью Полярного Урала. Уже тогда Семен Курбский предпринял попытку взойти на одну из высо­ чайших северных вершин, вероятно, на Саблю, Тельнос-Из, или Народную, как мы сейчас называем эти горы. Пробившись через засыпанные снегом ущелья, войска двигались по просто­ рам Северной Азии. Вскоре московское знамя взвилось над стенами укрепленно­ го городка Ляпина. В Ляпин со своими войсками пришли югорские «князья» с •самых низовьев Оби и добровольно отдали себя под власть и покровительство Мо­ сквы. Из Ляпина московские воины продвинулись в глубину Югорской земли и заняли более тридцати укреплений. Дойдя на лыжах до Оби и, может быть, пере­ правившись на ее восточный берег и заняв его, отряды Курбского, Ушатого и Забо- лоцкого-Бражника вновь сошлись в Ляпине. Между 1500 и 1517 годами участники югорского похода уже могли соста­ вить «Указатель пути в Печору, Югру и к реке Оби» (впоследствии эта книга по­ пала в руки Сигизмунда Герберштейна). Из этого дорожника явствовало, что на Оби уже существовали значительная, по-видимому главная, Обская крепость и торговые городки. Из Югры русские люди принесли сказание о Золотой Бабе, происхождение и основа которого до сих пор остаются загадкой. Речь шла о каком-то идоле Се­ вера, которого помещали в разных местах — от Вятки до устья Оби. Следует отметить, что впоследствии Золотая Баба как бы передвигалась все дальше на се­ веро-восток по мере того, как русские шли туда! От русских легенда о Золотой Бабе и сведения о северных землях попали в Западную Европу. Русские же — Григорий Истома и Дмитрий Герасимов — первыми высказали мечту о достижении пряных островов и Китая Северным мор­ ским путем. В Риме в 1525 году Герасимов говорил Павлу Иовию, что в древности ки­ тайцы плавали не только в Индию, но и в «Золотой Херсонес» — Малакку, ку­ да они привозили собольи меха. Где же китайцы брали соболей, как не на берегах холодного Скифского моря? Значит, Китай лежит где-то неподалеку от скифских берегов. Это было сказано раньше Роберта Торна. Дмитрий Герасимов смело начертал будущий морской путь в Китай. Путь этот можно было ^начать от устья Северной Двины. Вот что написал со слов рус­ ского посла римский ученый Павел Иовий Новокомский: «Достаточно известно, что Двина, увлекая бесчисленные реки, несется в стремительном течении к северу и что море там имеет такое огромное протяжение, что по весьма вероятному предположению, держась правого берега, оттуда можно