Сибирские огни, 1960, № 8

кто живет поблизости от него: он ведь старенький, ему скоро стукнет девя­ носто лет. Они, конейно, дрова не колют и воду не таскают, но уж з а то очень хорошо наставляют и Привлекают в церковное лоно. — В лоно? — Ага. — А что такое лоно? — Про лоно я еще не знаю, — признался Ваня. — Это слово часто упоминает Макар Филиппович. — Спросил бы его. — Я спрашивал один раз. Он сказал: «Про лоно тебе еще рано знать.. Это дело очень сложное». — А ты не спрашивал М акара Филипповича, зачем это ему понадоби­ лось привлекать людей в церковное лоно? — Об этом он без спросу рассказывает. — Что именно? — Ну, что религия спасает человеческие души и что самые умные и полезные люди верили в бога. — Какие люди, может, помнишь? — Недавно Макар Филиппович водил всех нас на одну интересную,, правдивую картину. В ней показывалась жизнь очень хорошего человека. Он сильно верил в бога, и его любили все бедные люди. Я забыл, как зв а ­ ли этого человека. Он не русский, и все действия происходили не в нашем- государстве. Его еще сжигают на костре. — Ян Гус? — Вот-вот — Ян Гус. * * * Как хитро и умело действует Макар Филиппович: не так, вовсе не* так, как орудовали когда-то церковники и проповедники различных рели­ гиозных сект. Те «утешали» только словами, считали за грех посещать те­ атры и кино. Тактика М акара Филипповича иная: он водит свою паству в кинотеатр, на просмотр картин, отвечающих интересам его «програм­ мы», и вовлекает в «лоно» не только словами, но и делами, причем дей­ ствует открыто и не в одиночку. Одному ему ни за что не поднять бьг того «бремени», которое он взвалил на свои плечи. Ведь для того, чтобы хоть как-то обслужить «божьим» влиянием десятки заболевающих стари­ ков и старух, нужны не пара рук и глаз, а множество — нужна организа­ ция. И он ее создал. Верно, она нигде не зарегистрирована, не имеет из­ ложенных на бумаге устава и программы, но, тем не менее, это все ж е организация. Члены ее имеют определенные задачи и цели, собираются' на собрания, учатся, получают от вышестоящих задания, работают и, уж безусловно, отчитываются перед своим начальством. Чтобы руководить подобным коллективом «утешителей», нужно тр а ­ тить немало сил, времени, и я вполне верил, что Макар Филиппович н е сидит, сложа руки, что он на самом деле «ночей не досыпает», но вот то­ му, что он несет это бремя бескорыстно,, поверить никак не мог; и не вери­ лось мне, что его закадычный друг, Захар Дмитриевич, страстно желаю ­ щий разбогатеть и «утереть всем носы», направил своего сына Ваню в новую «артель» М акара Филипповича без каких-то материальных интере­ сов и выгод. Когда мы вышли из трамвая и направились вдоль Сузунской улицы,, я спросил: — Отец-то не ругает за то, что ты ходишь по городу и утешаешь: обувь да одежду треплешь, задарм а убиваешь время и силы? Или вам: платят?