Сибирские огни, 1960, № 8

А мы страдали и страдать будем, Как тяжело нам бы ни пришлось, Твоих страданий мы не забудем, Наш ненаглядный Иисус Христос, Очевидно, мы с Ваняткой окончательно подпали бы под влияние бап­ тистской веры и надолго остались бы в ее когтях, — что случилось с не­ которыми нашими сверстниками, — если бы не оказались невольными участниками одного события. Как-то зимним вечером я и Ванятка катались на самодельных лыжаэ£ по коркинскому огороду. Когда уже совсем стемнело, к нам подошел Лешка Липчихин. У Лешки отца не было. Его мать, болезненная, сгорб- бившаяся женщина, не сводила концы с концами — да и тяжело было сводить их в те годы — и Лешка с сестренками по неделе не видели хлеба. Одет Лешка был хуже некуда: на плечах — тоненькая материнская зап ­ латанная кацавейка, на ногах — оставшиеся от отца старые солдатские ботинки, на голове — дырявая шапчонка. Стоял трескучий мороз. Пош — Безбожникам и их друзь­ ям назначены умопомрачитель­ ные мучения: из одних станут жилы вытягивать раскаленны­ ми щипцами, других будут пе­ репиливать на несколько частей тупой пилой, а третьих посадят в котел с горячей смолой. Напуганные страшучими наказаниями, мы боялись Мить­ ки Колосова и его друзей-ком- сомольцев, и всякий раз, когда неожиданно встречались с ними на улице, улепетывали домой. Чтобы еще сильнее одурманить наши головы, Коркин организовал при баптистской общине детский хор. После того, как взрослые оканчива­ ли моление, нас собирали в кружок, и мы тянули на мотив старой песни «Кари глазки, куда вы скрылись?» —