Сибирские огни, 1960, № 7

ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ К РЫ ЛЬЕВ РАЗМАХ (Из китайских блокнотов) Представьте себе на минуту, что... ...Что вас угощают супом, который называется «борьба тигра с драконом»,— вас угощают таким супом, и вы просите добавочную порцию... ...Что на протяжении одной и той же недели вы сменяете шапку-ушанку на соломенную шляпу, а полушубок и валенки — на трусы и легкие тапочки... ...Что не проходит дня, чтобы вы не побывали в древнем храме, в музее, в лабиринтах народного базара, который отличается от любого музея лишь тем, что все экспонаты здесь свободно продаются... ...Что к концу каждого из дней у вашего переводчика уже не ворочается язык, а вы чувствуете, как ваша голова начинает пухнуть от чрезмерно обиль­ ной пищи, именуемой впечатлениями... Представьте себе все это на минуту, и вы окажетесь, хотя бы мысленно, на моем месте — на месте журналиста, впервые приехавшего в Китайскую Народ­ ную Республику. Экзотика, памятники старины, причудливые творения природы, капризы климата, шедевры национальной кухни — все это, подобно морскому прибою, грохочет и бьется у всех пяти гаваней ваших органов чувств, оглушая, ошараши­ вая... Но постепенно в кипении прибоя начинает перед вами проступать, обрисо­ вываться, подниматься, вырастать человек — большой, сильный, красивый, гор­ дый — новый человек нового Китая. И волны того прибоя, который ошарашива­ ет вас поначалу, уже плещутся только у самых ступней его ног, ваше внима­ ние полностью переключается на него, на человека. Ныне в Китае действует лозунг «трех смело» — «смело мыслить, смело высказываться, смело действовать». Он олицетворяет творческую инициативу народа, пробудившегося к новой жизни. На заводах, стройках, железнодорожных станциях, в паровозных и вагонных депо — везде я видел зримые плоды твор­ ческого отношения людей к труду. И «три смело» ассоциировались для меня с тремя могучими локомотивами, которые мчатся все вперед и вперед, увлекая за собою целые составы с рационализаторскими предложениями, изобретениями, со всем тем творческим багажом, что все более накапливается в стране, строящей социализм по принципу «больше, быстрее, лучше и экономнее». В старом Китае, встречаясь друг с другом, люди чаще всего вместо «Ни хао» (здравствуйте) спрашивали: «Нинь чифань?» (кушали ли вы?). Теперь обыч­ ное приветствие тоже нередко заменяется вопросом, только звучит он уже так: — Шэмма синь-ди сянчу? (Что новенького придумали?)