Сибирские огни, 1959, № 9

■потешить своих людей «карлом», т. е. шутом-карликом. Алтын-царь писал русскому царю, как равный равному, а не как подданный. Он предлагал установить военный союз про­ тив калмыков, «чтобы меж нас с тобою послы ходили, и торговым бы нашим людям дорога в твое государство и твоим людем к нам была чиста». Поэтому на сей раз монгольских пос­ лов на пути к Москве и в самой столице встретили без особого радушия, сухо, придирчиво. Русское правительство не пошло на ■союз с Алтын-ханом. Отношение к своим восточным соседям русское правительство довольно опреде­ ленно высказало в грамоте томским вое­ водам И. Ф. Шаховскому и М. И. Ради- лову: «А впредь бы есте с Алтыном ца­ рем и с Китайским и с Мугальским го­ сударством без нашего указу ни о чем ссылки не держали, потому что те госу­ дарства далные, и торговым людем ходи- ти от них в наши государства далеко... а Алтын-царь — кочевые орды — люди воинские, а нашим государствам прибы­ ли от них, кроме запросов, никаких нет и впредь нечаяти». Ограничивался доступ послов за пре­ делы Томска, «чтобы они Сибирские земли не рассматривали». Воеводам предлагалось пристально следить за со ­ бытиями, «междуусобицами», которыми кипела степь. Но вернемся к Ивану Петлину и его ■товарищам. Как они были приняты в Москве? Об этом сведений нет. По-ви­ димому, милостивая рука государя их не коснулась, и они не удостоились ни «по­ дарков» , ни «государева жалованья». Исключительно важные сведения, до ­ ставленные И. Петлиным в Москву, че­ рез разные каналы проникли за границу и были широко использованы. На родине Петлину не повезло. Пер­ вое краткое известие о замечательном путешествии Ивана Петлина появилось в «Сибирской истории» И. Е. Фишера лишь в 1768 году на немецком языке и в 1774 году на русском. Полностью «Роспись» И. Петлина опубликовал Г. Спасский в журнале «Сибирский вестник» в 1818 году. Правда, раньше этих изданий «Роспись» И. Петлина в неполном виде перекочевала на страни­ цы ряда хронографов — рукописных спи­ сков, и это привело к совершенно не­ ожиданным результатам. Переписчики одного из хронографов, который попал в руки Н. М. Карамзина, допустили про­ извольные вставки из других докумен­ тов и приписали авторство казакам Ива­ ну Петрову и Бурнашу Ялычеву, а само путешествие в Китай приурочили к 1567 году. Н. М. Карамзин использовал эти пу­ таные сведения в одном из примечаний ■в IX томе своей «Истории государства Российского», а по поводу публикации Г. Спасского заметил: «сей Петлин, веро­ ятно, не бывал в Китае, а списал доне­ сение атаманов Ивана Петрова и Бурна- ша Ялычева, упомянув только в начале о первом, а в конце прибавив несколько строк от себя». В шестой главе IX тома Карамзин развил свою ошибочную мысль’. (См. начало очерка. — А . П.). Так знаменитый русский историк не­ намеренно оклеветал великого русского путешественника, первым проложившего пути в Китай, сообщившего России и Европе первые сведения о реке Амуре и о народах Дальнего Востока. Только в 90-х годах XIX века в тру­ дах отдельных китаеведов стали разда­ ваться голоса в защиту Ивана Петлина. А в 1914 году историк Ф. И. Покров­ ский опубликовал обстоятельное, строго документированное исследование и пол­ ную «Роспись» с подлинника, подтверж­ дающие путешествие И. Петлина. В ЦГАДА хранятся десятки докумен­ тов, еще и еще раз подтверждающих подлинность путешествия И. Петлина. _ Вот один из них — отписка тобольско­ го воеводы князя Куракина царю: «В ны­ нешнем (1620 ) году пришли в Тобольск из Китайского государства и от Алтына- царя Томские служилые люди, Ивашко Петлин и Ондрюшко Мундов, а с ними идут к тебе государю послы из Лобин- ского государства и от Алтына-царя и от Киргиз с дары»1. За последние годы в Японии, Англии, Америке, Китае и в других странах опубликованы десятки крупных трудов и журнальных статей, посвященных ис­ следованию русско-монгольских и русско- китайских отношений в XVII веке. Одна­ ко большинство исследователей, особен­ но в Америке и Англии, умалчивает о путешествиях Василия Тюменца и Ивана Петлина. Попирая исторические факты, буржуазные ученые пытаются умалить великие географические открытия, со ­ вершенные русскими казаками-землепро- ходцами. Лишь немногие историки возда­ ют им должное, в том числе и И. Петли­ ну. Например, японский историк Ура Р. в восьмом томе «Всемирной истории» вы­ соко оценивает роль посольства И. Пет­ лина: оно «подробно ознакомило рус­ ский народ с торговлей в районе Пеки­ на и Чжанкоудзяна»... (Калгана), зало­ жило начало торговли России с Китаем и Монгольским ханством. Н. М. Карамзин, ошибаясь в именах, очень высоко оценивает подвиг «двух русских казаков», он сравнивает его с подвигом Марко Поло. В наши дни, дни, когда крепкими, не­ рушимыми узами неразрывной братской дружбы связаны народы Советского Со­ юза, Монголии, Китая, мы с благодарно­ стью вспоминаем русских людей, кото­ рые более трехсот лет назад первыми установили дружественные связи Русско­ го государства с его соседями на Во­ стоке. 1 ЦГАДА, ф. 126, on. 1, л . 1.