Сибирские огни, 1959, № 9
На пути к Пекину — столице Китая Петлин и его спутники побывали, кроме Калгана, еще в четырех китайских горо дах. Это Широ (полагают, что это •— Станьхуа), Яр, Тайга и Белый город. В Широ, до которого «от Широкал- ги... день езду , который тоже «каменной, высок и велик», на базаре которого «по утру не продерешься промешу людей», внимание Петлина привлекли «колодези кладенные камнем серым, а на верху у колодезя кругом обито медью колокол- ною». . «А от Широ города до Китайского же города до Яру 3 дни е зду» , который то же «велик и высок» и «в городе пусто- 'во места нет: все дворы и лавки камен ные; перекрестьки также в рядах». «А от Яру города до Тайты города 3 дни езду ... А от Тайты города до Бедо во города 2 дни езду . А город каменной, бел — что снег, потому словет Бел го род». Кроме сходного описания с преды дущими городами, Петлин подчеркивает в нем обилие всяких товаров. «И тот Бел город тех городов всякими товары и узорочьи и овощами и харчами насы пан...». В этом городе внимание Петлина при влекли храмы, в которых «смотрить пу щают всяких людей». «А во храмах у них образы деланы глиняные да вызоло чены з головы и до ног сусалным золо том — страсти от них возмут!» В этом городе русские казаки видели попугаев и карл, и то, как «соколы с о кольники носят», При описании китайских городов Пет лин непременно указывает, кто воевода в том городе дает описание их выездов по городу. «А воеводы пойдут ко храму или куды гулять, — и перед ними идет человек з двадцать с протазаны (копья ми. — А . П.) и с колобарды, а батожни- ков человек с тридцать, а над воеводами несут солнышники великие, камка ж ел тая», а говорят так; «ок, ок»! А по Р у си то: «беги, беги». Наконец, через два дня пути от Бело го города по равнине русские земле проходцы достигли «Болыпово Китая», как именует Петлин столицу Китая, — Пекин, «где сам царь Тайбун живет». «А от ворот шли по городом до большого до Китайского города 10 ден, и пришли в Китайской город после Семеня дня». «Город велик добре, каменной; бел — что снег, — отмечает И. Петлин в «Р о с писи» ,— а стоит город на четыре углы, а кругом е зду 4 дни. А по углам стоят великие и высокие башни, — белы, что снег, а посередь стен стоят башни же ве лики и высоки и белы, что снег, с под зоры, с красными и с лазоревыми и с желтыми. А на башнях по окнам стоят пушки; и по воротям пушки и ядра, и караулы по воротям, человек по двадца ти». Лавок в столице множество. Они сто ят по обеим сторонам каменной улицы, на которой езды «полнища», т. е. пол дня. И «лавки каменные со всякими то вары.., А перед лавками решетки дере вянные, выкрашены всякими красками». «Да в том же большом Китае Белом городе стоит Магнитовой город, где сам царь Тайбун живет». Он «украшен де всякими узорочьи и мудростьми; а двор царьсной стоит среди города Магнитово, а у полат верхи вызолочены». Но Петлина интересует не только Пе кин, а весь Китай, его торговые связи с порубежными странами. «А до моря от большого Китая (т. е. Пекина. — А . П.), — отмечает Петлин в «Росписи», •— сказывают, 7 ден». Пет лин поясняет, что «Большой Китай» — город не портовый, что морские суда к нему «под стену» ходить не могут. А «ходят де под Китай в малых судах, в шняках с товары, а те товары царь Тай бун рассылает по всем Китайским горо дам». Далее в «Росписи» довольно под робно описываются торговые связи Ки тая. «А ис Китайских городов тот товар пойдет за рубеж, в Мугальскую землю к Алтыну-царю, и в Черные Калмаки, и в ыные во многие государства и в улусы, к Ж елезному царю в Шар город, под Бу хары. А от рубежа с тем товаром ездят из Ортурсково государства, кутуфты и лобы, и ис Китайсково, и из Желтых Му- галов, от Манчикатуто, Китайские люди и Манчикатутины люди со всякими то вары: з бархаты и с отласы, и с камка- ми, и серебром и з барсы, и с ырбизы, и с черными зенденми, да покупают на тот товар лошади; а лошади идут в Китай ское государство, а ис Китайсково идут за море в Манцы, а по нашему — Нем цы. А серебро у них крицами: крица по пятидесят рублев и по два рубля и по три; по нашему— рубль, а по их — лян». К этому Петлин добавляет; «Да нам же сказал в роспросе Китайской подья чий Бичечи: «из заморья де к нам при бегают Манцы на кораблех по всякой год с товары, а Манцы де к нам прибега ют с Черново моря, со встоку и с полу дни». В «Сибирском вестнике»1 эта фраза имеет дополнение; «по всякой год, как свет стал...». «Это утверждение неверно, — замеча ет Д. М. Лебедев в книге «География в России XVII века» (стр. 119), — так как первые европейские корабли пристали к Китаю в начале XVI столетия». Д. М. Лебедев, крупный специалист по истории географии, в данном случае, поправляя И. Петлина, ошибается сам. Китай с древнейших времен, или, как пишет Иван Петлин, «как свет стал», имел самые широкие торговые связи со многими странами мира. Это общеизве стно. Неоспорим и тот факт, что Китай, в целях самозащиты от западноевропей ских колонизаторов, начавших «цивили- '1 «Сибирский вестник», изд. Г. Спасским, г. IX. кн. 2, 1818, стр. 235.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2