Сибирские огни, 1959, № 9

землях царей Желтого и Калканского, о том, что «все те государства меж себя в ссылке и в дружбе с Китайским госу­ дарством, и торговые люди меж тех го­ сударств ходят». В отчете послов впервые упоминается о Калканском царстве. «Да при них же были у Алтына-царя Калканского царя люди, и они тех Калканских людей рас­ крашивали же про царя и про ево госу­ дарство. И они де им сказали, что царь у них Конделечекур, а государство у него кочевное — кочуют на верблюдах, так же, что и Алтын-царь; вера и язык тот же, что Алтынова; хлеб не родитца же, только одна животина». Русские интересовались одеждой ки­ тайцев. Они узнали, что китайцы платья «носят з бухарской стати, всякое: бар­ хатное и атласное и камчатое и киндяч- ное и зенденинновое». Калканское государство — это Халха, три ханства халха-монголов, основного населения Северной и Центральной Мон­ голии, ведущего ожесточенные войны с западномонгольской державой ойротов. Василий Тюменец и его товарищи были первыми русскими землепроходца­ ми, которые «сходили в землю Мунгаль- скую» так далеко, как до них еще никто не хаживал. Василий Тюменец с товарищи проло­ жил дорогу к подступу в Китай — в Монголию, дал краткие, но метко схва­ ченные наблюдения по географии, эко­ номике, этнографии и другим вопросам жизни многих народностей. Поход Василия Тюменца и И в а н а Петрова — важная веха в истории и зу ­ чения Азии. 29 октября 1616 года русские послы покинули ставку Алтына-царя. «А на отпуске дал им царь своего жалованья по 3 коня... да по шубе баранье, опуше­ ны бобром и соболями». Русские послы возвращались на ро­ дину «до Томского городу тое же доро­ гою». 22 ноября 1616 года с отрядом Васи­ лия Тюменца прибыло в Томск ответное посольство Алтына-царя в составе двух послов — Каяна и Киченги и сопровож­ давших их «кашеваров». Это были пер­ вые дипломаты Алтына-царя в Москов­ ском государстве. Вместе с ними при­ был и посол киргизского князя Коры. Алтын-царь хотел глазами своих послов посмотреть на страну Белого царя. Отправляя послов в _Москву, Алтын- царь имел очень смутное понятие о Р ус ­ ском государстве. И ему во всех отно­ шениях было очень важно «своими гла­ зами» увидеть неведомое царство Белого царя, своего северного соседа, «от­ крыть» окно в таинственный мир Ев­ ропы. Послы везли письмо Алтына-царя рус­ скому царю — первый дипломатиче­ ский документ в истории сношений меж ­ ду двумя соседними государствами. Правда, исследователи русско-монголь­ ских отношений утверждают, что оно в свое время не было прочитано, ибо в Москве никто не знал монгольского язы­ ка, а затем письмо затерялось и не об­ наружено до сих пор. Монгольские пос­ лы, по-видимому, тоже не умели читать. В то время неграмотные послы не были в диковинку. Толмачи умели переводить только «живую речь» послов. Первым таким толмачом с монгольского языка и был томский казак «новокрещен Лучка Ва­ сильев», сопровождавший посольство Василия Тюменца к Алтын-царю. Он же сопровождал послов Алтын-царя в Мо­ скву. На приеме у томских воевод Ф. В. Бо- барыкина и Г. Ю. Хрипунова монголь­ ские послы высказали пожелание Алтын- царя «быть в любви и ссылке» с Белым царем. Толмачил на приеме Лучка Ва­ сильев. В Томске Василия Тюменца «приста­ вили» к послам Алтына-царя. В качестве пристава он повез их в Москву через Тобольск. Послы прибыли в Москву в начале 1617 года. Из отчета В. Тюменца, из бесед с монгольскими послами у томских вое­ вод, в Посольском приказе и у самого царя сложилось убеждение, «что Алтын- царь и Киргизкие люди под государе­ вой высокою рукою быти хотят». Так характеризовалось отношение Алтына- царя и киргизских князьков к Русскому государству в царской грамоте томским воеводам. Это убеждение сказалось и на оцен­ ке результатов посольства Василия Тюменца и на приеме послов Алтын- царя в Сибири и в Москве. Особой го­ сударевой грамотой было предписано да ­ вать послам корму: «По два хлеба, по два калача двуденежных человеку на день, людям их по три хлеба денежных, да всем — утя, туша баранья, пятна­ дцать чаров вина Горячева, ведро меду, два ведра пива на день, да на соль и крупы и на сметану и на масло и на све­ чи всем — восмь денег на день». Послы были приняты царем и участ­ вовали в торжественном обеде во дворце. Пребывание в Москве монгольских послов очень заинтересовало иностран­ цев. Особый интерес к ним проявил из­ вестный английский купец Джон Мер- рик, Ьдин из агентов короля Иакова. После провала замыслов английского правительства захватить часть Поморья и Волжский путь, т. е. транзитные доро­ ги в Сибирь и Закаспийские страны — Персию и Индию, Меррик, приехавший в Россию еще весной 1613 года, при­ жился в Москве. Он был вхож «к боя­ рам», хорошо знал русские дела, поряд­ ки, «свычаи и обычаи». Меррик о себе говорил, что «он в английской земле ро­ дился, а на Руси возрос, столько хлеба 4. «Сибирские огни» № 9.