Сибирские огни, 1959, № 6

и в припадке сам наткнулся на нож и погиб. Такой результат следствия привел к суровому наказанию участников мятежа и самоуправства. Не был пощажен и колокол Спасо-Преображенского собора, который бил в набат, собирал народ. По приговору комиссии более 200 уг­ личан были казнены и сосланы в г. Пе- лым. У колокола был вырван язык, уре­ зано ухо и, по наказании плетьми, его приговорили к ссылке в Сибирь. Осуж­ денные на изгнание угличане, как гла­ сит предание, тащили колокол до То­ больска «волоком». В 1593 г. «этот первый, — по выра­ жению историка Сибири П. А. Словцо- ва, — и не умирающий ссыльный» при­ был в Тобольск и был сдан приказной избе и записан в статейный список. Здесь он, после смерти Бориса Годуно­ ва, был определен к церкви Спаса с на­ значением быть набатным. Потом пере­ везли его на Софийскую соборную коло­ кольню и определили как часобитный (отбивать часы). Затем, спустя некото­ рое время, поместили его в ряд зазвон- ных. Наконец в 1837 г. его сняли с со­ борной колокольни и повесили «в това­ риществе» четырех подобранных по тону под небольшой деревянный шатер при архиерейской церкви, чтобы показать эту историческую достопримечатель­ ность царскому наследнику (впослед- вии царю Александру II), посетившему Тобольск в 1837 г. в сопровождении В. А. Жуковского. Через несколько лет вместо деревян­ ного шатра здесь была сооружена су­ ществующая ныне каменная колоколен­ ка, и на нее повесили ссыльный коло­ кол, сделав его при архиерейской церк­ ви «благовестным». 299 лет пробыл колокол в тобольской ссылке. В 1849 году угличане вспомнили о своем ссыльном и возбудили ходатай­ ство перед правительством о возвраще­ нии его из Тобольска «на родину». Ни­ колай I повелел: «удостоверясь предва­ рительно в справедливости существова­ ния колокола в г. Тобольске и по сноше­ нию с обер-прокуратором Святейшего Синода, просьбу сию удовлетворить». Началась присущая тому времени пе­ реписка. Только в 1892 году, когда ца­ рем уже был внук Николая 1 Алек­ сандр III, вопрос о возвращении перво­ го ссыльного в Сибирь решен был по­ ложительно. «Я полагаю, — такова была резолю­ ция царя, — что все-таки можно вер­ нуть его обратно в город Углич, так как в Тобольску он совершенно не нужен, и заменить его другим». 27 апреля 1892 г. уполномоченные Угличской городской думы купцы Ша- ренов, Истомин и Кашинов с первым пароходом отправились в Тобольск за колоколом. 9 мая ссыльный колокол был пере­ дан приехавшей депутации. А через 11 дней, 21 мая 1892 г., он прибыл в Углич. Там, при большом стечении го­ рожан, был отслужен благодарственный молебен по случаю возвращения коло­ кола из сибирской ссылки. Веса в колоколе 319 кг, толщина его стенок 6 ,67 см, окружность нижнего края’ — 2 ,66 м. Медь на поверхности его от времени потемнела. Звук резкий и громкий. На колоколе высечена сле­ дующая надпись: «Сей колокол, в кото­ рый били в набат при убиении благо­ верного царевича Дмитрия в 1593 году, прислан из города Углича в Сибирь в ссылку во град Тобольск к церкви Все- милостивейшего Спаса, что на Торгу, а потом на Софийской колокольне был часобитный». В настоящее время колокол находит­ ся в Угличском историческом музее. В Тобольском музее хранится точ­ ная модель ссыльного колокола. * * * Угличский колокол — не единствен­ ный из опальных и ссыльных колоко­ лов. Наказание колоколов в старину имело довольно широкое распростране­ ние. После покорения Иваном III Новгоро­ да Великого городской вечевой колокол был вывезен в Москву. Здесь он был перелит и в 1681 году, по указу царя Федора Алексеевича, сослан в Корель- ский Николаевский монастырь за то, что звоном своим в полночь испугал царя. Аналогична, отчасти, и судьба Псков­ ского вечевого колокола. В последний раз ударили в этот колокол псковичи в воскресенье утром 13 января 1510 года. С покорением Пскова, колокол 26 ян­ варя 1510 г. был спущен с колокольни при общих слезах псковичей об утрачен­ ной свободе. Вместе с тремястами се­ мейств псковский вечевой колокол был отвезен в Москву.