Сибирские огни, 1959, № 11

А. ВЫСОЦКИЙ Неверная позиция Новый роман Леонида Огневского «Белый хлеб» 1 посвящен жизни колхоз­ ной деревни 19 4 7— 1953 годов, то есть тому периоду, который предшествовал историческому постановлению сентябрь­ ского (1953 г.) Пленума Центрального Комитета Коммунистической партии Со­ ветского Союза «О мерах дальнейшего развития сельского хозяйства СССР». Это постановление и доклад Н. С. Хру­ щева на Пленуме ЦК КПСС — яркий пример научного марксистско-ленинского анализа положения колхозной деревни в послевоенный период. В этих партий­ ных документах с особой силой прояви­ лось уменье нашей партии глубоко про­ никнуть в сущность явлений жизни, сме­ ло вскрыть серьезные недостатки и не­ соответствия в руководстве развитием социалистического земледелия. Напомним наиболее существенные причины отставания сельского хозяйства в то время. Это — нарушение принципа материальной заинтересованности кол­ хозников в развитии производства, от­ сутствие правильного сочетания обще­ ственных и личных интересов колхозни­ ков, извращение местными органами установленного порядка исчисления обя­ зательных поставок колхозами продук­ тов государству, плохое использование техники и низкий уровень механизации, наконец, неудовлетворительное, без зна­ ния дела, руководство сельским хозяй­ ством со стороны известной части пар­ тийных и советских органов, а также низкая дисциплина труда во многих кол­ хозах, нерадивое отношение к общест­ венному добру со стороны отсталых кол­ хозников. Мы вправе ожидать, что JI. Огневский в своем романе отразит если не все, то главнейшие из этих причин отставания сельского хозяйства, сделает их основой 1 Ж урн ал «Ангара» , № 4, 1958 г., Ks 1, 1959 г., (Иркутск. острых конфликтов между людьми, по­ кажет тех колхозников, которые, не­ смотря на трудности и ошибки в руко­ водстве, все же не прекращали борьбы за хлеб, за колхоз, как за прочный фун­ дамент их жизненного благополучия. Жи­ вые, яркие образы передовых людей — новаторов, которые, как отмечал Н. С. Хрущев, были и в то трудное время в колхозах, их самоотверженный труд и борьба с носителями косности, шаблона и бюрократизма,— все это позволило бы писателю воссоздать правдивую картину жизни села, а главное,— показать те живые, творческие силы, которые в по­ следующем обеспечили крутой подъем всего колхозного хозяйства страны. Л. Огневский не пошел по этому, пря­ мо скажем, сложному и трудному, види­ мо, для него пути, а предпочел более легкий, сосредоточив почти все свое вни­ мание не на глубоком анализе положе­ ния дела в колхозе «Ленинский путь» в селе Тарбеево, не на причинах, порож­ давших трудности, а на их следствиях. «Видит человек, что плохо в колхозе, стремится туда, где лучше»,— объясня­ ет уход колхозников в город председа­ тель колхоза Миронов. Это естественно. «Если работа в общественном хозяйстве не дает колхознику должных доходов на трудодни, если к тому же его личные интересы в своем подсобном хозяйстве также ущемляются, то колхозник легко находит другое приложение своему тру­ ду — он уходит в город, на производст­ во» ,— говорил Н. С. Хрущев на сен­ тябрьском Пленуме ЦК КПСС. Однако ни состояния общественного хозяйства колхоза «Ленинский путь», ни ущемле­ ния интересов колхозников в личном хо­ зяйстве по роману Л. Огневского мы не видим так, как это должно быть в худо­ жественном произведении,— в судьбах людей, в их отношениях друг к другу, к производству. О колхозниках мы из ро­ мана узнаем весьма мало. Автор дает