Сибирские огни, 1958, № 7

крышами. Внутри храм разделяется на множество комнат, освещенных тусклы­ ми светильниками. В каждой из них стоят различные изображения Будды. Еще более интересен дворец Далай- ламы, находящийся несколько в стороне от города. Он является, как пишет Цы- биков, «самым замечательным зданием не только Лхасы, но и всего Тибета». Постройка его основных частей отно­ сится к середине XVII века. Дворец за­ нимает целый квартал на склоне скали­ стой горы и имеет в длину почти 200 саженей, а в высоту 9—10 этажей. Ли­ цевая его сторона окружена стеной, а задняя — прикрывается скалой. Архи­ тектура дворца общетибетского стиля, но заметно подчинена целям обороны при возможных нападениях. Во дворце Далай-ламы — 999 комнат. Главные святыни и апартаменты са­ мого владельца дворца находятся в__ его центральной части, выкрашенной в красно-коричневый цвет и называемой «Красным дворцом». В постройке этого дворца, отмечал Цыбиков, «тибетцы выказали все свое строительное искусство». Восхищаясь тибетскими мастерами- умельцами, Цыбиков описывает и тот тяжелейший труд, ценой которого это- здание было воздвигнуто. Его- строили несколько десятков лет. Основную часть населения Лхасы составляли в начале XX века тибетцы. Цыбиков отмечает, что в период его пре­ бывания в столице Тибета в ней, кроме почти 20 тысяч монахов, насчитывалось около 10 тысяч светского населения, две трети которого составляли женщи­ ны. Почти все светское население^ было занято обслуживанием монастырей и ре­ зиденции Далай-ламы. Кроме тибетцев, в городе проживало незначительное количество китайцев, непальцев и кашмирцев, которые зани­ мались торговлей. Она достигла в Лхасе значительного развития. Здесь можно было купить английские сукна и молес­ кин, коленкор, бязь и эмалированную посуду; итальянские кораллы и каш­ мирскую парчу. На рынках города во множестве встречались безделушки не­ мецкого и японского производства, швед­ ские спички и другие товары. Продава­ лись. здесь, конечно, и предметы мест­ ного производства, в частности, ковры, уступавшие китайским в красоте, но за­ то превосходившие их в крепости. Тибетцы поставляли на рынки шерсть, буру, соль, серебро, золото, скот. Население Тибета занималось, глав­ ным образом, земледелием и скотоводст­ вом. Сеяли в Тибете ячмень, из которого приготовляли муку — цзамба, являв­ шуюся основным продуктом питания, а также пшеницу, горох, бобы. Сажали капусту, репу, картофель, морковь и другие овощи. Обработка полей производилась со­ хами, а бороньба — чаще всего грабля­ ми или руками. Скотоводы разводили яков, овец, ло­ шадей, а также цзо — помесь яка и ко­ ровы. Господствующий класс Тибета со­ ставляли в то время светские и духов­ ные князья. Они явились собственника­ ми земли и рабов, а также владельцами формально свободных крестьян. Тибетский феодал был полным хозяи­ ном своих крестьян, над которыми чи­ нил суд и расправу, с которых взимал в свою пользу плату за обработку земли. Цыбиков описал тяжелое положение, в котором находился простой народ Ти­ бета. Человеческий труд, указал он, це­ нился здесь весьма дешево. Например, наилучший ткач получал 15 коп. в день, а домашняя прислуга вообще не полу­ чала жалованья, живя и работая у хозя­ ев лишь за пищу. Значительное место в трудах Цыбико- ва уделено истории и государственному устройству Тибета. Интересная глава книги «Буддист-паломник у святынь Тибета» посвящена описанию института Далай-лам. В ней освещен совсем почти не известный раньше в русской литера­ туре вопрос о главе ламаистской иерар­ хии. В Лхасе Цыбиков составил собрание тибетских книг, в которое вошли сочи­ нения почти всех наиизвестнейших лам —писателей последних 9 веков. Содер­ жание приобретенных книг — филосо­ фия, медицина, астрономия, история, география... Всего 74 названия в 319 томах, заключающих в общей сложности 122.000 листов. Книги в Тибете печатались с деревян­ ных досок (матриц) на местной бумаге чернилами, приготовляемыми из сажи. Взяв смоченную бумагу и наложив ее на обмазанную доску, проводили вали­ ком, обшитым сукном, и, таким образом, получали оттиск. Продавали книги сами типографщики, причем большую часть сочинений мож­ но было получить только на заказ. Пробыв в Центральном Тибете более года, Цыбиков осенью 1901 г. собрал­ ся в обратный путь. После ряда трудных переходов и дорожных приключений, лишившись большинства лошадей, не выдержавших тяжелых переходов, а так­ же почти всех запасов продовольствия, он, наконец, 4 апреля 1902 года прибыл в Ургу. Труднейшее, но вместе с тем интерес­ нейшее путешествие было успешно за­ кончено. Оценивая его значение, акаде­ мик Ольденбург указал, что «результа­ ты путешествия Цыбикова удовлетвори­ тельным образом заполняют пробелы в знакомстве с. Тибетом. Цыбиков привез серию превосходных фотографий, цен­ ный отчет и чрезвычайно умело подо­