Сибирские огни, 1958, № 10

ставило удовольствие, ио и повысило культурный уровень. А ведь у нас (что греха таить!) есть библиотекари, которые заявляют: «Как я буду предлагать стихи, если я их сама никогда не читаю?» Напрашивается во­ прос, как такой библиотекарь будет за­ ниматься эстетическим воспитанием молодежи, как он будет решать эту важ­ ную задачу? Некоторые библиотечные работники эстетическое воспитание видят лишь в пропаганде книг по живописи, музыке, кино. Почему исключается из поля их зрения поэзия, этот высший род искус­ ства? Ведь еще В. Г. Белинский писал, что ни произведения архитектуры и скульптуры, ни живопись, ни даже му­ зыка не смогут сравниться по своему воздействию на человека с поэзией, по­ тому, что «поэзия... есть и звук, и кар­ тина, и определенное ясно выговоренное представление. Посему поэзия заключа­ ет в себе все элементы других искусств» (В. Г. Белинский «Разделение поэзии на роды и виды»). Поэзия по своему эмоциональному воздействию является сильнейшим ору­ жием в коммунистическом воспитании молодежи. Мне припоминается один разговор де­ вушки с юношей, невольным слушате­ лем которого я оказалась прошлым ле­ том. Девушка очень горячо упрекала свое­ го собеседника за то, что он рисуется, манерничает, вместо того чтобы быть искренним, простым. — Знаешь, Сережа,—говорила она,— о таких, как ты, есть очень хорошие стихи у поэта Евгения Евтушенко: Ты часто говориш ь и мы слиш ь ласково И редко ты бы ваеш ь прост и прям . Порою р а зоб р а ть ся невозможно , Что не твое в тебе и где ты сам. — Ну, а ты? — горячился юноша. — У тебя тоже мало своего. Только и гово­ ришь цитатами из стихов... — А тебя, видно, эти стихи задева­ ют, потому что они уж очень хлестко бьют по тебе? — спросила девушка и продолжала: — Да, я не могу сказать так ярко, убедительно и сильно, как го­ ворят некоторые поэты в своих стихах. Так ведь на то они и поэты, ведь для того и существует поэзия, чтобы «сердца тревожить». Такие стихи помогают нам бороться со своими недостатками... Девушка немного помолчала, глядя на своего собеседника. — Или вот, Сережа, другая черта твоего характера: , какой-то пессимизм, нудное критиканство, делающее тебя белой вороной в коллективе. Но если бы ты прочел стихи Мусы Джалиля, на­ писанные им перед казнью, тебе стало бы стыдно. Вот слушай: Пускай мои минуты Сочтены, Пусть ждет м ен я п алач и вы ры та могила, Я ко всему готов. Но мне еще нужны Б ум а га бел ая и черны е чернила ... — А разве не могут • воодушевлять такие его стихи, обращенные к смерти: Нет, о т к а зы в ат ь с я никогда Я не думал от борьбы с тобою: Побежденным смертью нет стыда , Стыдно тем , кто сдался ей бе з боя. — Конечно, никакие, даже очень убедительные мои слова не могут подей­ ствовать так сильно, как эти стихи. ...Девушка и юноша очень долго го­ ворили о поэзии, спорили. Меня порази­ ла убежденность девушки, правильность ее суждений. Да, трудно переоценить значение поэзии в нашей жизни. К ней мы очень часто обращаемся за помощью. Когда мы хотим передать беспокойный, всегда что-то ищущий характер человека, мы говорим словами Лермонтова: А он, мятежный , просит бури . Как будто в бурях есть покой! Когда мы после отдыха у моря уезжа­ ем домой, то, глядя в последний раз на него, хотя бы мысленно произносим пушкинские строки: Прощай, свободная стихия! В последний р а з передо мной Ты катиш ь волны голубые И блещ еш ь гордою красой . А разве мы, сибиряки, когда пригла­ шаем кого-либо к себе в Сибирь, разве мы откажемся процитировать строчки из стихотворения Казимира Лисовского: Всем Сибирь и щ едра и богата , Здесь для юности кр ай непочатый . Впрочем, что убеж дать вас стихами : При езж айте , увидите сами! Опыт нашей библиотеки—библиотеки имени А. В. Луначарского — подсказы­ вает, что, помимо обычных методов про­ паганды книги, в пропаганде поэзии должны видное место занять встречи поэтов с читателями. Несколько лет назад некоторые наши читатели не знали даже и о существова­ нии местных, новосибирских, поэтов — И. Мухачева, К. Лисовского, А. Смердо- ва и др. Библиотека организовала вечер встречи поэтов с читателями. Перед встречей проводились индивидуальные и групповые беседы о творчестве сибир­ ских поэтов, были сделаны выставки их книг. Выступления поэтов были встречены читателями очень тепло. После вечера в библиотеку поступило много устных и письменных отзывов о прочитанных поэ­ тами стихах. Если раньше книги-стихи поэтов-сибиряков стояли на полках, то после встречи с их авторами книг не хватало для выдачи читателям. С тех пор в библиотеке им. Луначар--