Сибирские огни, 1958, № 10

стоящему, что такое труд, стали ценить его. Ведь, что греха таить, мы никогда раньше не задумывались, каким трудом создается все необходимое для жизни человека. Узнали мы и цену каждого рубля, заработанного своим трудом. Но самое главное то, что здесь, на целине, в этой трудовой страде, мы на шли новых друзей, вошли в коллектив, сами крепили его устои. Мы день за днем приобретали уменье дружно рабо тать и совместно жить, уменье сочетать свои поступки с интересами коллектива. Возьмем для примера, как мы взялись за работу на молочной ферме, где я ра ботаю сейчас телятницей. Семейным женщинам здесь работать трудно — да леко от дома, от детей. Вот мы, молодые рабочие, и решили, как говорится, взять ферму в свои руки. Конечно, поднять ферму — вырастить скот, ухаживать за ним — дело непро стое. Надо многому учиться. Мы устано вили твердую дисциплину, соревнуемся друг с другом. На ферме идет борьба буквально за каждый грамм молока, за каждый килограмм мяса. У меня 36 телят. Вот выращу их, и станут они в стойло уже молодыми ко ровами. Разве это не волнует? Не раду ет?.. Приятно подумать: вот года через два-три примет их, моих воспитанников, доярка, начнет раздаивать и хорошим словом помянет телятницу за то, что сумела вырастить таких отличных ко ров. Нет, никогда раньше я не испытыва ла такого чувства. Очевидно, это чув ство становления взрослого человека, ответственности за порученное дело. Это — чувство профессиональной гордо сти. Приобрести уменье делать полез ное — это очень важно. Живем мы «коммуной». Одно время было трудно в совхозе с питанием. Сто ловая-то есть, да тесновато в ней, осо бенно в дни уборки, когда в совхоз при езжают сотни студентов, городских ра бочих, служащих. Тогда и возникла у нас мысль о «коммуне». Избрали -"’пе го «завхоза», выделили поваров, внесли деньги на питание и открыли свою «сто ловую на дому». По нашему примеру в некоторых бригадах молодые целинники устроили такие же «коммуны». Комсомольскую организацию считают душой совхоза. И мы гордимся этим. Комсомольцы — запевалы многих хоро ших начинаний. Мы создали большой спортивный коллектив. На районном смотре художественной самодеятельно сти -наши артисты заняли первое место. В своем клубе мы навели порядок. Объ явили решительную борьбу тем, кто не достойно ведет себя в общественных ме стах. Есть еще у нас, к сожалению, та кие «ухари», которые, хлебнув за ужи ном «для храбрости» «служебную», как они говорят, сдвинут шапку набекрень и идут в клуб. Но тут такому «ухарю» у нас нельзя развернуться. Девушки от ворачиваются от него, танцевать с ним' отказываются. Видя такое, вполне за служенное к себе отношение, «ухарь» поскорее забирается в темный угол и, как бирюк, поглядывает оттуда на весе лящуюся молодежь. Смотришь, в дру гой раз этот парень в клуб придет трез вым, приодетым, подтянутым и чувству ет себя хорошо, веселится наравне со всеми. Мы взяли на себя обязательство ’от ремонтировать силами молодежи двух этажный дом. Дирекция совхоза отдает нам его под общежитие. Мы уже вместе с прорабом спланировали: отстроим в своем общежитии прачечную и душевую комнату. Около общежития разобьем сквер и спортивную площадку. Очень мы хотим видеть свой поселок краси вым, благоустроенным! И для этого не жалеем своего труда. Наши девушки и юноши повзрослели, окрепли, стали выносливыми, сильными. Например, стоило мне раньше чуть про мочить ноги, как появлялся насморк, на чинался грипп. А теперь это все как ру кой сняло... Молодежная наша семья большая. Но мы всегда знаем, кто как работал сегодня, с какими трудностями встретился. Если нужна товарищеская помощь, в ней никогда не откажет кол лектив -— он первый друг и советчик. Как-то я два дня не была на ферме — в райцентр ездила на встречу с ребята ми местной десятилетки. Подменившая меня на работе девушка недосмотрела, как один из телят, самый озорной меж ду прочим, ушел к своей матери, а та (хитрая тоже!) прикрывает его собой, за гораживает, чтоб не увидели беглеца. Теленок за два дня привык к вымени матери и отказался принимать молоко из ведра. Мы и соску на бутылку наде вали, и что только ни делали, а теленок не пьет молоко, хоть плачь. Гадали мы гадали с девчатами, что еще делать, но ничего придумать не могли. А в совхозе- то ни одной пожилой, опытной телятни цы или доярки не было, чтобы посове товаться. Худеть «стал наш теленок. Кри ком исходит. Жалко. И вот как-то раз приезжает на ферму тракторист Боря Парфенов; один из турочакских ребят. — Нашел секрет, как теленка поить, — говорит он мне и смеется. -— Сколько поставишь? — Флягу обрата, Боренька, не пожа лею, — отвечаю я ему. — Хотя обрат и дорог для нас, телятниц... Все рассмеялись. А Боря рассказал, как ему этой ночью пришлось заноче вать в деревеньке Беспалово и как он разговорился с хозяйкой на тему о вос питании телят. Между прочим он спро сил, как поступить с нашим теленком. Оказывается — проще простого. — Поставь теленку ведро... с чем там? Ну, с молоком или обратом, — со лидно, оо знанием дела рассказывал