Сибирские огни, 1957, № 5
бколо меня, играя печатью письма, кото рым мне разрешалось покинуть его на всегда. Перед отъездом я стала на ко-- лени у люльки моего ребенка, я моли лась долго, рыдая». В «Записках», которые писала Мария Николаевна для узкого круга читате лей — своего сына и дочери, — расска зывается также об отношениях к ней Пушкина, о прощальном вечере, на кото ром присутствовал поэт, глубоко чув ствовавший ее трагедию. Сидя на дива не у круглого стола, как это хорошо за печатлено художником К. Клементьевой, М. Волконская угрюмо смотрела на весе лящихся. Но вот к ней подошел вели кий поэт, слегка поклонился и тихо ска зал: «Я хочу писать сочинение о Пуга чеве. Я отправлюсь на места, перевалю через Урал, поеду дальше и приеду про сить у вас убежище в Нерчинских руд никах». Автор «Записок» рассказывает о трудном продвижении по сибирскому пути, о том, что она встретила по при бытии в Иркутск. Иркутский губернатор пытался застращать М. Волконскую, но когда это не подействовало, ей были поставлены жесткие условия, которым пришлось подчиняться, предварительно подписав их: 1. Жена, отправляющаяся к мужу, лишается звания, начальство отказы вается защищать ее от каторжных. 2. Дети, родившиеся на каторге, по ступают в заводские крестьяне. 3. Деньги и ценные вещи брать с со бой воспрещается. 4. Право на крепостных людей унич тожается. М. Волконская и другие декабристки на каторге терпели голод, холод, сами стирали белье, мыли полы, питались только хлебом и квасом. Их мучило и то, что «они видели мужей своих за ра ботой в подземелье, под властью грубо го и дерзкого начальства». В Нерчинском.руднике М. Волконская взяла на себя большую и ответственную заботу — наладить связь декабристов с родными и знакомыми, снабжать их ли тературой, а также и часть того большо го дела, которое начали декабристы, — заботу о грамотности рабочих, служащих рудников и окрестных крестьян, особен но женщин, которых она привлекала к себе простотой, сердечностью, своей лю бовью к детям. — Я им помогала, насколько позволя ли мои средства, и поощряла их пение, садясь у их грустного жилища. Я слу шала, как они пели с удивительной стройностью и выражением; одну песнь, полную глубокой грусти, они особенно часто повторяли: «Воля, воля дорогая!». М. Волконская с первых дней приезда в Сибирь полюбила этот чудесный и кра сивый край и энергично принялась за его изучение. Она изучала сибирскую флору, собирала различные растения, составляла гербарий, подбирала мине ральные коллекции. Вместе с мужем С. Г. Волконским она с большим увлече нием занималась сельским хозяйством. Истинная патриотка, она здраво смот рела и на декабрьские события. В «Запи сках» по поводу восстания 1825 года она пишет: «Если бы я смела высказать свое мнение о событиях 14 декабря и о воз мущении полка Сергея, Муравьева, то сказала бы, что все это было несвоевре менно: нельзя поднимать Знамя Свобо ды, не имея за собой сочувствия ни вой ска, ни народа». С большим уважением к ней относи лись декабристы. Единомышленница своего мужа, М. Волконская,' после каз ни над декабристами, еще сильнее возне навидела монархический строй России за произвол и глумление над лучшими людьми и своими речами заражала по друг. Об этом знало III отделение, в ко торое царские лазутчики доносили, что «между дамами две самые непримири мые, всегда готовы разорвать на части правительство — княгиня Волконская и генеральша Коновницина. Их частные кружки, — говорилось в донесении, — служат сосредоточением всех недоволь ных, и,нет брани более той, какую они извергают на правительство и его слуг» («Рус. Старина», 1881, сентябрь, стр. 483). И неполитические ссыльные с особым уважением относились к М. Волконской. Им она Также помогала, чем могла. Несомненно, мемуары М. Волконской заинтересуют широкий круг советских читателей. П. Войтик НОВАЯ КНИГА О С А РИ KOBE Гениальный художник В. И. Суриков - по праву занимает одно из самых почет ных мест в истории русской и мировой живописной культуры. Естественно, что каждая новая книга о Сурикове вызы вает пристальное внимание и широких читательских кругов, и искусствоведов, и художников, и писателей. Изучение творчества Сурикова нахо дится еще в той стадии, когда читатель ждет новых фактических данных, све жих мыслей и смелых историко-эстети ческих обобщений. За последние годы советское искус ствоведение немало поработало над ос воением сурикоеского наследия. Опубли кована переписка художника, представ ляющая драгоценный материал для его биографии и для понимания его философ ских, общественных и эстетических взглядов. В трудах М. В. Алпатова, В. С. Кеменова, Н. Г. Машковцева и ря да других советских искусствоведов об
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2